LOS DERECHOS HUMANOS Y LA ÉTICA
Enviado por geliberta • 9 de Diciembre de 2013 • Tesis • 1.316 Palabras (6 Páginas) • 374 Visitas
DERECHOS HUMANOS
LOS DERECHOS HUMANOS Y LA ÉTICA
Todas las personas tenemos derechos fundamentales, es decir; que cada uno de nosotros desde que nacemos hasta que morimos, tenemos derechos esenciales, estos derechos tienen tres características básicas:
1.- Son Inalienables.- es decir: que no se pueden vender, ni transmitir.
2.- Son Imprescriptibles.- es decir: que no caducan, ni se pierden con el paso del tiempo.
3.- Son Inembargables.- es decir: que no pueden ser embargados por deuda.
¿Por qué son importantes estos derechos? La importancia de estos derechos humanos radica en que su finalidad es proteger la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, así como la integridad de cada persona frente a la autoridad.
En virtud, de que su única base, es la condición propia de las personas; hemos de observar su esencia la cual radica en sus elementos de:
• Universalidad, porque pertenecen a la humanidad en su totalidad.
• Inherente a cada persona.
• Histórico, porque son resultado de la progresiva toma de conciencia y ética con la que se conducen los seres humanos, respecto de sus derechos y conquistas frente al abuso de poder público y privado.
Por lo que el ejercicio que hagamos de estos derechos, nos ofrece como resultado, tener una vida digna como seres humanos. El trabajo que tenemos para defenderlos y hacerlos valer, es un proceso complejo en todas las partes del mundo.
La lucha por los derechos humanos surgió de la necesidad de la dignidad humana a través de la emancipación, de la esclavitud y de otras necesidades sociales para tener una vida de mayor calidad. Este fue el inicio de un largo proceso, por el cual se van reconociendo cada uno de nuestros derechos, los cuales están presentes en muchos aspectos de nuestra vida diaria, aun más en los personales, y al estar inmiscuidos en tal manera en cada uno de nosotros, es importante que exista la aplicación justa y pronta de leyes para todos y la protección de la integridad física.
El concepto “derechos humanos” no tiene un significado unívoco y comúnmente aceptado por todos. Se dan matices que generan definiciones muy diferentes. Más aún, detrás de las formulaciones explícitas actuales de los derechos humanos, subyace un imaginario simbólico que las anima y que es especialmente revelador del sentido, las razones y la dinámica más íntima que subyacen detrás de las mismas. La formulación de los derechos humanos es un proceso en curso. Van apareciendo nuevos derechos y nuevas formulaciones de los ya conocidos. No se trata de un catálogo cerrado, sino, siempre por precisar y ampliar. Los derechos humanos proporcionan grandes desafíos a la razón jurídica.
ÉTICA
La ética es la ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud. En general toda ética pretende determinar una conducta ideal del hombre. Esta puede establecerse en virtud de una visión del mundo o de unos principios filosóficos o religiosos, que llevan a determinar un sistema de normas.
LA ETICA COMO CIENCIA
El comportamiento voluntario del hombre y la sociedad se llama moral del individuo o de los grupos sociales. La reflexión filosófica acerca de la moral se llama ética o también filosofía moral.
“LA ETICA ES LA CIENCIA FILOSOFICA QUE ETUDIA LOS ACTOS DEL HUMANO EN CUANTO FIN ULTIMO DEL HOMBRE”
ETICA, RELIGION Y TEOLOGIA
La ética es una ciencia cuya evidencia mediata es intrínseca.
Ello significa que no depende de la autoridad de la revelación divina, si no de las luces de la razón natural.
Así cómo es posible, sin recursos a los saberes religiosos, demostrar la existencia de dios y conocer algo de su esencia, también es posible penetrar en la naturaleza humana y juzgar de la bondad o maldad de su conducta moral.
Por tanto, en el desarrollo de la ciencia ética no se utilizaran argumentos apoyados en la revelación o en la fe religiosa.
Lo anterior no se opone a confesar que, sin los datos de la teología moral, la ética no alcanza todas las
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