La Etica Discursiva Y La Membresia Politica

Teoría discursiva y Membresía política.

¿Somos todos iguales en nuestros derechos? Al parecer no es así, ya que muchas veces nos vemos vulnerados en nuestros derechos, y al ser extranjero esto empeora ya que tus derechos cambian más drásticamente. Además si no hablas el idioma del país en el que estas no podrás reclamar por tu derechos cuando estos están siendo vulnerados o simplemente no los están respetando.

Imagina por ejemplo que solo hablas castellano(o tu lengua materna), estas en un aeropuerto y que por un accidente tu vuelo se cancela y tus maletas se pierden, tu trataras de pedir alguna información al personal adecuando acerca de lo que sucedió pero ellos al no entenderte no pueden solucionar tu problema y simplemente tendrás que esperar, pero al pasar el tiempo tu tendrás un inquietud sobre como solucionaran tu problema y vas nuevamente a preguntarle a alguien que solución te darán pero como ellos no te entienden solo hacen exclamaciones vagas sin mucho sentido para ti , es obvio que tú entraras en una inquietud y desesperación por que no solucionan tu problema las personas del aeropuerto te intentan decir que todo estará bien pero no entiendes una sola palabra de lo que tratan de decirte y solo atinas a mirarlos. Finalmente tu problema se ve resuelto cuando una persona que está en el aeropuerto habla ambos idiomas y puede participar como traductor entre los encargados de Informaciones y Tú.

Este es un problema de comunicación y es muy habitual para las personas que viven en otros países(extranjeros), ellos se sienten así normalmente en todos los lugares en los cuales es necesario un tipo de comunicación con otras personas, y si una persona tiene un problema mental sus problemas se acrecientan .

La premisa básica de la ética discursiva afirma ¨solo son válidas aquellas normas y arreglos institucionales normativos que puede ser acordados por todos los interesados bajo situaciones especiales de argumentación llamadas discursos¨. A lo que Seyla Benhabib dice ¨Llamo a este principio una metanorma, en el sentido de que las normas específicas que pueden considerarse validas deben ser aprobadas a través de procedimientos que respondan a este criterio. En mi interpretación, este metanorma presupone los principios de respeto moral universal y reciprocidad igualitaria¨. La reciprocidad igualitaria (interpretado en la ética discursiva quiere decir que : ¨en los discursos , cada uno debería tener los mismos derechos en distintos actos del habla¨. Pero dentro de la ética discursiva está el problema del alcance, como quienes debieran ser incluidos o no en un discurso. Las personas mayormente excluidas son: los niños pequeños, las personas con capacidades diferentes y los enfermos mentales, por el hecho de que no son capaces de desarrollar un conversación correctamente desarrollada, como por ejemplo ellos no pueden dar justificaciones muy apropiadas frente a temas de los cuales se está hablando y dar una justificación adecuada es algo importante .Pero no por eso se va a excluir de ciertas conversaciones ya que ellos al tener sus derechos merecen ser escuchados, integrados a la conversación y no ser víctimas morales.

Mientras que el derecho a membresía política plantea: cada persona y todo agente moral que tiene interés y que mis acciones y las consecuencias de ellas lo afectan, tiene derecho a tener una conversación moral conmigo y también tengo la obligación de justificar mis acciones con razones frente a él o a quien lo represente.

Como dijo Seyla Benhabib ¨Las normas de membresía afectan a quienes no son miembros, precisamente distinguiendo a los propios de los extraños,

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