La Vagancia

Nombres y Apellidos: Augusto André Berrospi Aliaga 24/05/2013

David Hume

1.-“Es posible que el empirismo aparezca como un aliado de la ciencia, pero en realidad también puede minarla”.

[En el texto se da el ejemplo de la base empírica de la uniformidad de la naturaleza, base que no tenemos. Entonces Hume hace la acotación de no excluir a la razón, sino más bien, de no confiar demasiado en ella, y dejar guiarnos por lo que nos parece natural.]

2.-“Con la razón destronada, las pasiones y los instintos humanos adquieren mayor relevancia, y contribuyen a explicar cómo interactuamos con el mundo y con los demás”.

[El empirismo hace esto posible. Por eso que en las universidades piden que los profesores realicen investigación, para que vean con su propia experiencia lo que les van a enseñar a sus estudiantes y no deduzcan solo razonando en un escritorio. Hume le da un papel importante al hombre para descubrir más cosas con la certeza que la experiencia brinda.]

3.-“¿Se desea conocer los sentimientos, las inclinaciones y el modo de vida de los griegos y de los romanos? Estúdiese bien el temperamento y las acciones de los franceses y de los ingleses”.

[Aquí es donde más discrepo con Hume. No se puede aplicar esta sentencia, ya que el estudio de la historia, la antropología y la sociología, solo sería la aplicación de un solo esquema con diferentes nombres y lugares; cosa que no se da, ya que hay eventos históricos únicos e irrepetibles hasta el momento, como la Revolución Francesa.]

4.-“Las sociedades deben limitarse a ofrecer un sistema en el que puedan minimizarse los efectos perjudiciales a algunos aspectos de la naturaleza humana”.

[Considero que el Estado es quien tiene la autoridad, dada por todos nosotros, para restringir nuestra libertad y evitar el libertinaje. Existen personas que no tiene ese nivel de conciencia y actúan siempre siguiendo a sus instintos; incluso aquellos que sacan lo más perniciosos para la sociedad y ellos mismos]

5.-“La situación es aún más grave por lo limitado de los recursos por los que competimos. Por eso es necesaria la justicia. Como dice Hume, «elevad hasta un grado suficiente la benevolencia de los hombres o la bondad de la naturaleza, y haréis que la justicia se convierta en algo inútil»”.

[La justicia, definida y limitada por el Estado, será siempre necesaria, ya que es utópico que se cumpla la premisa dicha por Hume, líneas arriba. En un sistema anárquico, la justicia no existiría, y se regiría todo por la “ley del más apto”.]

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