La Vida Del Hombre En Tiempos De Aventura

LA VIDA DEL HOMBRE EN TIEMPOS DE AVENTURA

“La mediocridad, posiblemente, consiste en estar delante de la grandeza y no darse cuenta”.

-Gilbert Keith Chesterton (1874-1936)

Federico Nietzche, en su obra Así hablaba Zaratustra, nos plantea que el hombre es un ser capaz de transformarse y superarse a sí mismo, es decir, que su evolución no está terminada, sino que debe seguir hacia adelante y complementarse espiritualmente, conociéndose a sí mismo, construyendo su propia libertad y creando una nueva escala de valores.

Nietzche habla de tres figuras fundamentales del espíritu: el camello, que soporta el dominio de la moral; el león, que crea una nueva moral (es libre);y el niño, que crea nuevos valores mediante el juego, también propone la necesidad de considerar las virtudes tradicionales que impiden ver los valores verdaderos. 1. Muertos están todos los dioses, ahora queremos que viva el superhombre. Nietzche ataca a quienes se oponen a la voluntad creadora de la moral libre.

La filosofía de Nietzche expuesta en esta obra, a pesar de construir una negación virulenta de las normas y hábitos tradicionales de pensamiento, trata más bien de llamar la atención sobre los débiles fundamentos de nuestras creencias y es, sobre todo, una vigorosa reacción contra el conformismo dominante. Dejando de un lado su contenido filosófico con el cual podemos libremente concordar o disentir. Nietzsche destruye los valores sin piedad, el que enseña que Dios ha muerto y a su vez enseña la nueva meta del ser humano. El superhombre en Zaratustra es el hombre que sabe que Dios ha muerto, el que sabe que todo más allá de un ideal.

El superhombre actúa como nadie lo ha hecho nunca. También su voluntad es celebración, está en camino de superar el sentimiento de dolor, de la falta y de los falsos valores de la cultura. 2. En el pantano de la hipocresía e individualidad “Estoy hastiado de mi sabiduría como la abeja que ha recogido demasiada miel, tengo necesidad de manos que se extiendan”. Para Nietzsche, lo fundamental es el cambio en las cuestiones ontológicas.

La filosofía de Nietzsche no puede catalogarse bajo un único pensamiento central, es una colección de aforismos con un impactante análisis moral, religioso, sociológico, epistemológico y psicológico.

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