La autognosis Este objetivo tiene como propósito principal es el conocimiento

La autognosis

Este objetivo tiene como propósito principal es el conocimiento. El cual no todos los pensadores lo aceptan, pero no niegan de la autognosis  y su ocupación en alguna de sus obras.

Aristóteles dice que el conocimiento ya viene implícito y este se manifiesta en los actos de la vida del hombre. Platón dice que existen dos mundos, el mundo de las ideas y el mundo tangible, sujeto al cambio. El conocimiento  se va aprender trascendentalmente y se conservan en el mundo de las ideas, el cual no esta sujeto a no ser cambiado, según platón es el verdadero mundo, el mundo sensible formado por las cosas materiales.

La cosmología es estudiada por diversas ciencias uno de los astrólogos mileto-pitagoras descubren la matemática llamada por ellos una filosofía. Los llamados eleatas filosofía lógica. Herádito busca el saber o conocimiento  empezando por buscarse a si mismo. Aunque el plantea esta teoría no será reconocida hasta la época de socrates donde este a través de la mayéutica emplea la formulación de preguntas y conforme al dialogo y en ocasiones la contradicción que tendrá el pensador. Es aquí donde Sócrates deduce que el saber ultimo será la verdad. Si bien nunca se llega a encontrar una solución del problema Sócrates nos ofrece como herramientas el análisis y virtudes humanas su objetivo es definir estas cualidades, (justicia, templaza, valor)

La auto interrogación se presenta junto o de la mano con el estoicismo que si nos damos cuenta es lo mismo que menciona Sócrates. Este mimos dice que nunca debemos dejar de cuestionarnos pues esto lleva a estar en paz con uno mismo. La pregunta fundamental de la cual parte es ¿Qué es el hombre?

Sócrates en su obra la apología dice que una vida de no ser auto examinada no vale la pena vivirla, Sócrates hace mención que el hombre puede y sabe como responder ante una pregunta, sea esta la que se ha planteado, solo es cuestión de  poner el funcionamiento del saber. Sócrates exige la auto examinación y con esta hace presencia al estoicismo.

Mientras que  Marco Aurelio toma al hombre y lo denomina “ el dueño dice que la vida mortal y esta no afecta el alma pues son externas y nosotros debemos formar un juicio” dice que las cosas nunca serán iguales pues están sujetas al cambio conforme el tiempo.

San Agustín dice  que toda filosofía antes de Dios es equivoca, menciona también que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios y el pecado ha sido que alejo al hombre de esa perfección

Tomas de Aquino discípulo de Aristóteles  al igual que  San Agustín  hace presencia de Dios poniendo más importancia y relación a la existencia del hombre.

Pascal interviene a esta pregunta con una nueva  ciencia la geometría.  Siendo filosofo separando el “espíritu de finanza” los análisis perfectos y comprobables están implícitos en el espíritu geométrico.

La necesidad de deducción  son características de este espíritu  es sutileza, la variedad de su naturaleza, mientras que el espíritu  de la fineza hace referencia a la lógica la cual queda en contradicción y no resuelve el origen  del hombre. este espíritu dice que no hay un hombre dividido como dice platón sino el hombre antes y después de su caída.

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