La lógica

Lógica

1) Señalar las categorías aristotélicas en los siguientes juicios:

- Juan es honrado: “Cualidad”

- El caballo puede mover el carro: “Acción”

- Esta mujer es mi madre: “Relación”

- El niño está estudiando: “Habito”

- Hoy nos vimos: “Cuando”

- Pedro está en la fábrica: “Donde”

2) Poner ejemplos de sustancia y de accidente.

Sustancia: Accidente:

“Televisión” “Guitarra”

“Pablo” “Mueble”

3) Dar razones del carácter dinámico de la realidad.

El carácter dinámico de la realidad intramundana: la realidad intramundana es intrínsecamente dinámica, de modo que la pregunta por el origen del movimiento es o una falsa pregunta o, al menos, una pregunta secundaria.

4) Poner ejemplos del “hábito” como cualidad.

-Bañarse

-tender la cama

-hacer los deberes

5) Exponer la propia opinión razonada sobre la subjetividad u objetividad de la causa.

Subjetividad.-En la teoría del conocimiento, la subjetividad esta basada en el punto de vista del sujeto.

Objetividad.- s el objeto en el que se resalta la subjetividad, hablando filosóficamente es el objeto con el que se puede identificar si la verdad es empírica o necesaria.

6) ¿Qué relación existe entre categoría y concepto?

Categoría.- es que tienen preferentemente un carácter ontológico: se refieren al ser, a la realidad.

Concepto.- las categorías son objetivas, y son estructuras del sujeto.

7) Comentar los textos de lectura. Hacer un resumen de los mismos.

J. Wahl dice que Aristóteles distingue cuatro causas. Toma de ejemplo la estatua. Si consideramos la estatua descubrimos en primer lugar una causa material, Bergson dice que “si quiero prepararme un vaso de agua azucarada no tengo más remedio de esperar a que el azúcar se disuelva en el agua

8) Exponer la propia opinión razonada sobre el dualismo esencia-fenómeno

Es la doctrina que afirma la existencia de dos principios supremos, increados, contornos, independientes, irreductibles y antagónicos, uno del bien y otro del mal

9) Explica el siguiente texto de Schopenhauer: “El hombre ordinario solo se cuida de pasar el tiempo; el hombre de talento, de emplearlo”

Quiere decir que el hombre holgazán el hombre cómodo no hace nada solo se la pasa en la cama viendo tele, pero el hombre talentoso es el que emplea el tiempo en cosas útiles que le sirvan para el futuro

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