Las 5 Vías De Snto. Tomás De Aquino

Las 5 Vías de Snto. Tomás de Aquino

1o VIA DEL MOVIMIENTO

•Dios es el motor inmóvil de todo el universo. Todo lo existente está en constante cambio y ese cambio se da gracias a un proceso de causa y efecto, potencia y acto; para que todo se mueva tuvo que haber habido un primer acto que echara a andar toda la maquinaria cósmica.

2o.- VIA DE LA CAUSALIDAD EFICIENTE:

Existen 4 causas para toda realidad:

Causa material: ¿de qué es?

• Causa formal: substancia ¿qué es?

Causa eficiente: ¿qué lo produce?

• Causa final: ¿para qué?

• Causa ejemplar: la idea que se tiene de lo que se va a originar

•Dios es la causa eficiente de toda la existencia, nada puede ser causa eficiente de sí mismo y por lo tanto debe haber algo o alguien que fuera la primera causa eficiente de todo ya que no puede haber cadenas causales infinitas, es una linea, algo tuvo que haberlo originado por lo tanto. Dios produce al ente y a todo lo demás, se refiere a que Dios no necesita de ningún otro ser para existir.

•Dios es causa incausada, nadie lo genero a él, es eterno.

3o.- VIA DE LA CONTINGENCIA:

1.- En la realidad los seres por ser, tienen la posibilidad de no ser (por lo tanto en algún momento de la historia no fue o no será).

2.- Estas realidades con posibilidad de ser o no ser se llaman realidades contingentes.

3.- Todo lo contingente pudo no haber sido.

4.- Para todo lo contingente hubo un momento en que no fue.

5.- Si todo fuera contingente nada existiría por lo menos en algún momento.

6.- Si todo en algún momento no fue nada existiría (esto basado en la 2o Vía, la de causalidad) ya que nada podría haber dado origen a nada. Sin embargo esto resulta ser absurdo ya que evidentemente la realidad existe, por lo tanto debe de haber algo que no sea contingente y de lo cual se desprendan todos los seres y que por necesidad existe, y ese es Dios.

•Por lo tanto Dios es un ser necesario.

4o.- VIA DE LOS GRADOS DE PERFECCIÓN:

•En la realidad hay cosas más o menos perfectas, más o menos verdaderas y más o menos buenas que otras.

•Todas las demás cosas alcanzarán un mayor grado de perfección en la medida que más se acerquen a esa cosa que tiene el mayor grado de perfección. Así lo caliente será más perfecto en la medida que más se aproxime al fuego que es el ente más perfecto en cuanto a lo caliente. Un león con 4 patas será más perfecto que uno con 3 ya que se acerca más al ideal de león (Topus Uranus).

•Todo “más y menos” es respecto a un máximo.
•El máximo de perfección en si misma es Dios, por lo tanto en virtud de él dices que eres más o menos perfecto (y lo hizo a su imagen y semejanza) por lo tanto el hombre es el ser más perfecto de la creación.
•Dios es máximo de perfección,

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