Ley Natural

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Ley Natural

Introducción a los Estudios Universitarios

Prof. Albert Assad

21 de octubre, 2010

Mariana Serrano

Ana González

Aldo López

Cecilia López

Claudia Dueñas

CONTENIDOS

Características 3

Explicación 3

Mariana Serrano 6

Ana González 7

Aldo López 7

Claudia Dueñas 7

Cecilia López 8

Dado que la ley natural se fundamenta en la naturaleza humana, y ésta en Dios, la ley natural no es convencional, es inmutable y la misma para todos (universal)

SANTO TOMAS DE AQUINO

DEFINICIÓN DE LEY NATURAL

D

ada a nuestros límites experimentales y en conocimiento filosófico, hemos decidido hacer cierta alusión a los grandes escritores y sabios de los siglos para la concretización perfecta de lo que es un concepto tan complejo como la ley natural.

Distinta a la ley revelada, la ley natural es lo que los seres humanos podemos conocer, por medio de la razón. Es lo que está al alcance de la razón sin recurso a la fe. La ley natural es "La participación de la criatura racional en la ley eterna", “"no es otra cosa que la luz de la inteligencia infundida en nosotros por Dios” -Sto. Tomás de Aquino; Summa Theologica, 1a, 2ae, quest. 91, art.2. En otras palabras, se le llama ley natural porque está sujeta al ser humano, es decir, contiene sólo los deberes que son derivados de la misma naturaleza humana y porque la razón es suficiente para captar su esencia sin la ayuda de lo sobrenatural.

Otra definición la da Marco Tulio (Cicerón) político y orador romano, en su libro La República, escribe respecto a la Ley Natural: “Ciertamente existe una ley verdadera, de acuerdo con la naturaleza, conocida por todos, constante y sempiterna... A esta ley no es lícito agregarle ni derogarle nada, ni tampoco eliminarla por completo. No podemos disolverla por medio del Senado o del pueblo. Tampoco hay que buscar otro comentador o intérprete de ella. No existe una ley en Roma y otra en Atenas, una ahora y otra en el porvenir; sino una misma ley, eterna

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e inmutable, sujeta a toda la humanidad en todo tiempo...”. (Cap. 3)

John Locke Considera la ley natural como un decreto divino que impone la armonía global a través de una disposición mental (reverencia, temor de Dios, afecto filial natural, amor al prójimo), concretada en acciones prohibidas (robar, matar y en definitiva toda violación de libertad ajena), que obligan en favor de la convivencia.

Mientras

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