Marxismo analítico ¿Cómo surge el marxismo analítico?

Marxismo analítico

¿Cómo surge el marxismo analítico?

El marxismo analítico surge a finales de los años 70s y a comienzos de los 80s, siendo una corriente del Neomarxismo, que tiene dos orígenes, uno se trataría en la obra de Gerald A. Cohen “teoría de la historia de Karl Marx: Una defensa” de 1978 y el otro vendría siendo dentro del trabajo filosófico realizado por Karl Popper, H. B. Acton y John Plamenatz después de la segunda guerra mundial, quienes se encargarían de emplear la filosofía analítica para poner a prueba la coherencia y la cientificidad del marxismo

Grupo de Septiembre

Aunque si nos vamos por el primer origen tendríamos a Gerald A. Cohen, Jon Elster y Raymond Aron como los primeros exponentes de este marxismo, los cuales fueron los más relevantes dentro de una reunión que trataba el tema de los problemas del marxismo contemporáneo, de dicha reunión nace a su vez un grupo llamado “Grupo de Septiembre”

Más tarde a ese grupo se incorporarían Erik Olin Wright (Estudioso más destacado de las clases sociales) John Roemer (Economista matemático que ha aportado ideas fundamentadas sobre la explotación, además de un ingenioso proyecto de socialismo marcado) Philippe Van Parijs (sociólogo y filosofo auto considerado como rawlsiano de izquierdas y académico más conocido de la propuesta social conocida como Renta Básica) R. Brenner (Historiados de la transición del feudalismo al capitalismo)

Para aclarar algunas cosas, el “Grupo de Septiembre” es fundado por Gerald A. Cohen con el fin de retomar alguna de las temáticas marxistas, pero con la incorporación de unos métodos analíticos para su estudio ya que según ellos, la utilización de herramientas lógicas, conceptuales, estadísticas y matemáticas pueden ayudar a estudiar de una forma más clara los postulados y planteamientos de Marx

Pero cabe aclarar una cosa y es que este grupo, en palabras de Van Parijs, uno de sus miembros, no es elaborado para defender tesis marxistas, no, sino con el fin de elaborar algunas correcciones de las afirmaciones de Marx, esto es para cuestionar de una mejor manera el status quo político

Bueno, siguiendo con el tema, oficialmente el termino de Marxismo analítico es utilizado de manera pública en 1986 en la obra con su mismo nombre “Analytical Marxism” cuyos autores fueron P. Bardhan, A. Przeworski y A. Wood, pero aun así, el termino ya había sido utilizado por Jon Elster pero de una forma más privada en 1980

Una vez tenemos el origen en mente, el marxismo analítico se caracterizó por cuatro aspectos que le da su justificación como pensamiento especifico, los cuales expondremos a continuación:

Primer aspecto: El marxismo analítico da un acuerdo con las normas científicas convencionales en la elaboración de la teoría y de la investigación

Pero ¿Qué significa esto? Que para los marxistas analíticos, los problemas y/o preocupaciones de cualquier investigación pueden ser formuladas en formas más coherentes si se hacen con la practica científica normal, la cual es descrita por Kuhn como una actividad gobernada por las reglas de un paradigma para dar soluciones a problemas ya sean teóricos o experimentales

El segundo aspecto estaría en una preocupación por definir los conceptos que se utilizan, así como mantener la coherencia lógica del repertorio de los análisis realizados

Básicamente es que los marxistas analíticos poseen una preocupación en cuanto a la coherencia analítica de los conceptos que se dan en la gran variedad de trabajos de diferentes autores, ya que la coherencia de sus conceptos es esencial para explicar las teorías que formulan

Tercer aspecto: El uso de modelos

Este aspecto es de por si el más sencillo de entender ya que trata de usar modelos para simplificar lo complejo que es el mundo, además, una ventaja de la utilización de estos es que los que crean los modelos tienen la obligación de hacerlos de una forma clara, entendible para su utilización

Un ejemplo de esto consiste en ponernos en la situación de un escalador el cual va a subir una montaña, pero necesita un mapa, así que para él ¿Qué sería más preferible? Por un lado hay un mapa muy bien detallado del mundo entero, pero por el otro lado hay un mapa muy bien detallado de la montaña que pretende escalar, para el escalador, el mapa de la montaña le serviría mucho mejor que el mapa del mundo

Por cierto, cabe mencionar que existen dos criterios por los cuales un modelo puede ser sometido con el fin de ver que tan efectivos son y estos dos criterios son:

La consistencia lógica que concierne a la estructura conceptual del propio modelo ¿Esto qué quiere hacer? Esto permite observar si los conceptos que propone el modelo son claros y que las relaciones que propone están bien, ya que estás relaciones deben tener una coherencia

El segundo consistiría en su validez empírica, por lo tanto, esta se encarga de analizar si los hechos del mundo real concuerdan con el resultado que el modelo, que de una manera hipotética, habría predicho

La última es útil ya que esta es la que informa si el modelo es efectivo, si es inefectivo o si entra en la categoría de más o menos para ser modificado

El cuarto y último aspecto consistiría en la relevancia de las acciones intencionales del individuo, esto ya sea si es en las teorías explicativas o en las normativas, pero esto ¿Qué significa? Pues es sencillo, esto trata de entender por qué las personas, individuos, como quieran llamarle, hacen lo que hacen

Dentro de este aspecto cabe resaltar que los marxistas analíticos adoptan dos supuestos adoptados, los cuales son:

Individualismo metodológico y la teoría de la elección racional

Empezando con el individualismo metodológico

Hay que aclarar que no todos los marxistas analíticos aceptan este supuesto

Ahora bien ¿Qué es el individualismo metodológico? Siendo Max Weber el padre de este supuesto o al menos eso es lo que consideran muchos autores, se entiende como el intento de explicar hechos, características y rasgos sociales desde unas hipótesis sobre el comportamiento de los individuos y para ello se necesita primeramente una identificación de los individuos o actores sociales

Aunque el mismo Jon Elster le dio un significado, el cual sería: Es la tesis según la cual todos los fenómenos sociales deben ser explicados en términos de individuos, propiedades de esos individuos o las relaciones entre esos individuos

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