Naturaleza humana

Socrates

De acuerdo con Sócrates (filosofo ateniense del S.V a. C.), lo que constituye nuestra naturaleza humana es la virtud, entendida como el saber actuar bien. También afirma que la persona una criatura en constante búsqueda de sí misma, que en todo momento de su existencia debe mantener bajo examen y escrutinio racional las condiciones de esta.

El ser humano se distingue en Sócrates, por poder dar una respuesta racional a cualquier pregunta racional que se le haga sobre sí mismo.

HOMBRE

Para Descartes el hombre un espíritu puro, cuya esencia es pensar, espíritu que no tiene ningún tipo de dependencia a la materia, que se une al cuerpo accidentalmente y no substancialmente, ya que el alma y el cuerpo son dos substancias completas y actualizadas que pueden existir independientes una de otra.

su concepto del ser humano desde una perspectivaen la cual propone dividir al ser humano, esto mediante la separación de lo que elconcibe como la sustancia espiritual y la sustancia extensa, donde plantea que elcuerpo humano se ve sometido por las leyes naturales y mecánicas, mientras queel alma no se ve limitada por las leyes anteriores y es libre con la capacidad deiniciativa y espontaneidad propia; un vistazo de esto lo podemos observar en susexta meditación la cual dice:

"Aunque tengo yo un cuerpo al que estoyestrechamente unido, sin embargo, puesto que, por una parte, tengo una ideaclara y distinta de mi mismo, según la cual soy algo que piensa y no extenso y, por otra parte, tengo una idea distinta del cuerpo, según la cual éste es una cosaextensa, que no piensa, resulta cierto que yo, es decir, mi alma, por la cual soy yolo que soy, es entera y verdaderamente distinta de mi cuerpo, pudiendo ser yexistir sin el cuerpo."René Descartes fue siempre fiel a la tradición cristiana de que el ser humano escuerpo y alma y nos explica la relación del alma y el cuerpo de la siguiente forma: "que el alma tiene su sede principal en la pequeña glándula que se encuentra enmedio del cerebro"; desde dicho punto controla los humores, los nervios y hastala sangre de la máquina corporal.

Para Kant, el hombre es un ser autónomo, que expresa su autonomía a través de la razón y de la libertad, par ser autónomo el hombre debe usar su razón independientemente y debe ser libre.

Para Kant el ser humano es el sujeto de las cuestiones, por lo que la investigación kantiana tiene que ver con el hombre mismo.

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