Paradigmas emergentes

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE LA LAGUNA

DIRECCION DE POSGRADO Y EDUCACION CONTIINUA

DOCTORADO EN DESARROLLO EDUCATIVO

ASIGNATURA: FILOSOFIA DE LA CIENCIA

TEMA:

PARADIGMAS EMERGENTES

DOCENTE: DR. PEDRO  CARDENAS M.

ESTUDIANTE: ALICIA UGARTE ESQUIVEL

TORREON COAHUILA A 28 DE FBEBRERO 2020

El cuestionamiento planteado  de  Miguel Martínez M. iniciando  su trabajo “El paradigma emergente”, es muy clara  para entender su posición

 ¿Puede existir una ciencia que no se base exclusivamente ni preponderantemente en la medición, una comprensión de la realidad que incluya tanto la calidad y las relaciones de las cosas percibidas como la experiencia de ellas y que pese a ello, pueda ser llamada científica?

     Su análisis es inmediato claro que pudiera ser a la ciencia no solo se le puede limitar a un enfoque cuantitativo  otra forma es basar el conocimiento en observaciones sistematizadas y que plasme modelos coherentes para su explicación.

     La óptica de Martínez M., es que hay un camino fértil  para mostrar en el área cualitativa grades escenarios de producciones científicas que se  pueden comparar con las conclusiones de los estudios más rigurosos en el ámbito cuantitativo.

 Es una oportunidad de un  reconocimiento de reciente  paradigma que sustente  la profundidad  y  la elocuencia  de lo cualitativo, como una propuesta evidente  de veracidad y verdad.

Martínez M revisa el planteamiento de Thomas S. Kuhn, en su búsqueda por definir los paradigmas. Según Kuhn: “El estudio de los paradigmas,…es lo que prepara al estudiante para entran a formar parte como miembro de la comunidad científica particular con la que trabajará más tarde. Este compromiso y el consentimiento aparente que provoca son requisitos previos para la ciencia normal, es decir, para la génesis y la continuación de una tradición particular de la investigación científica.”

Los paradigmas, de una manera objetiva , son de variadas  formas en que se desarrolla  la episteme; comprendiendo  que promueve  un modo de vida  funcional y sistemático basado en las relaciones económicas, sociales y humanas, que abarcan un período precisable en el tiempo, las respuestas que el hombre persigue están condicionadas por la episteme, que viene a ser entonces el cauce por el cual circula todo proceso y acto de conocimiento, y aunque su régimen es duro y rígido, es flexible en la multiplicidad de formas en que se manifiestan los procesos y productos cognoscitivos.

. Los  paradigmas nos justifica la existencia de criterios “posibles” para la estructuración, supervisión y control de una organización, ya sea social, política, económica, administrativa o cultural.

La modernidad no es más que una conciencia crítica que niega lo instituido para postular un nuevo orden de plenitud.

Las indagaciones cualitativas proporcionan una descripción verbal o explicación de los fenómenos, su esencia, naturaleza, comportamiento, en contraste con la exposición ofrecida en la investigación cuantitativa que se circunscriben a cifras.

La investigación cualitativa es corriente en las ciencias humanas, mientras que en las ciencias naturales la tendencia es a favor del enfoque cuantitativo.

 No obstante,  muchos fenómenos pueden ser estudiados con cualquiera de ambos métodos, o con ambos, y es al investigador a quien corresponde elegir. A veces el análisis puede estar basado en un modelo teórico anterior que tal vez pueda ser tratado en una hipótesis que pongamos a prueba.

Los métodos inductivos y deductivos tienen objetivos diferentes y podrían ser resumidos como desarrollo de la teoría y análisis de la teoría respectivamente. Los métodos inductivos están generalmente asociados con la investigación cualitativa mientras que el método deductivo está asociado frecuentemente con la investigación cuantitativa

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