Principales Sofistas

Principales sofistas:

Protágoras: - No existe la verdad absoluta; cualquier opinión es verdadera.

- El hombre es la medida de todas las cosas: cada cosa es lo que me parece a mí o a ti.

- No existe una norma fija de conducta: hay que adecuar el comportamiento a las circunstancias presentes, al momento.

Górgias: Es el mayor escéptico.

- No existe realidad alguna.

- Si existiera algo no lo podríamos conocer no comunicar.

- Conclusión: es imposible conocer la realidad, la verdad.

Protágoras (486-411 a.C.). Su conocida frase “el hombre es la medida de todas las cosas” centra su pensamiento y es la expresión típica del relativismo. Puede significar que no hay una realidad objetiva y que, por consiguiente, las cosas sólo existen como algo construido por el pensamiento del hombre. También puede interpretarse en el sentido de que las cosas no se pueden conocer como son en sí mismas, sino que su conocimiento depende del punto de vista de cada individuo; por lo tanto lo que es verdadero para algunos, puede parecer falso para otros, y lo que es bueno para unos, puede ser percibido como malo para otros. Como la convivencia social y política sería imposible de este modo, había que dar paso a la retórica, es decir, al arte cuya finalidad es la de convencer sobre la verdad o bondad de algo en un momento concreto. Esta situación dejaba la moral y la política en manos de la capacidad oratoria de los sofistas, y podía llevar a situaciones contradictorias, ya que hacía posible defender tanto una cosa como su contraria.  

Gorgias (484-380 a. C.). Son famosas las tres tesis de este sofista: “Primero: nada existe; Segundo: si algo existe, no puede ser conocido; Tercero: si se pudiera conocer, no se podría comunicar y explicar a los demás”. Gorgias se opuso al ser de Parménides, concluyó que no existen ni el ser ni el no ser, y desembocó en el escepticismo y el nihilismo radical. Ya no se trata de que el ser y las cosas sean relativas, sino de que ni tan siquiera existen, es decir, no hay ni ser ni realidad. Como no hay realidad nos es imposible conocerlo y el pensamiento queda reducido a lenguaje. La palabra se hace independiente, sin ningún vínculo con lo real, y al servicio del ser humano para el fin que quiera darle. La palabra no puede dar a conocer una realidad inexistente, pero sí puede persuadir y convencer. Con Gorgias la filosofía renunciaba a la verdad y se convertía en puro arte de la retórica.

Bibliografía:

http://www.juanxxiiicartuja.com/wp-content/uploads/2013/02/Tema-2.-Sofistas-S%C3%B3crates3.pdf

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