Principales filosofos

Platón

Platón nacido en Atenas. Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, Platón fue fundador de la Academia y gran parte de su vida la dedicó a la enseñanza en dicha escuela filosófica.

Nace en un momento de inestabilidad social y de cambios políticos. Tras la Guerra del Peloponeso, cae la democracia y se impone la tiranía de los 30, pero un año después se restaura. Por otro lado, está la condena de su maestro, Sócrates, lo que influirá notablemente en su pensamiento. Platón era un joven decidido a intervenir políticamente en su ciudad, con la intención de mejorarla encontrando un sistema diferente a todos los que conocía. Es considerado por muchos como un pensador revolucionario por animarse a ir en contra del sistema establecido y generar pautas y teorías para ordenar las cuestiones más esenciales del hombre.

La República, una de sus obras más conocidas, describe la Ciudad-Estado ideal del filósofo, una ciudad (polis) dividida en estamentos sociales fuertemente separados: los gobernantes, los guerreros y el pueblo, formado por los comerciantes y los campesinos.

La Teoría de las Ideas, una de las ideas principales de Platón:

Platón defiende la existencia de dos mundos o dos dimensiones en la realidad. Por un lado, está el mundo sensible, el mundo de las cosas físicas, del cambio, de multiplicidad y está sometido a generación y corrupción. Por lo tanto, no es más que mera apariencia. Es el mundo de la opinión y puede percibirse a través de los sentidos. Este mundo está fabricado a imagen del mundo inteligible, o mundo de las ideas.

Este es el único mundo real, incorruptible, inmutable, el mundo de las esencias universales y necesarias, de la ciencia. Este mundo solo puede ser conocido a través de la razón, mediante un proceso dialéctico. Platón recurre al Mito de la Caverna para describir este escenario. La división del mundo platónica se conoce con el nombre de dualismo ontológico.

Su dualismo ontológico, va unido un dualismo antropológico, ya que Platón afirma que en el ser humano también hay dos partes: el cuerpo, y el alma. El cuerpo, pertenece al mundo sensible y es la parte corruptible. El alma, es la parte inmortal, que habita en el cuerpo porque ha caído del mundo de las ideas, pero con la muerte del cuerpo volverá al mismo.

Debido a que ya habitaba en el mundo inteligible, el alma conoce las ideas, y, por lo tanto, conocer es recordar (Teoría de la Reminiscencia).

En la República describirá Platón su Ciudad-Estado ideal, como la división de las clases sociales, a partir de su división del alma. El alma es la parte más valiosa del ser humano y en ella existen 3 partes, aunque una siempre domina sobre el resto, y a cada una de ellas se le asocia, una virtud y un puesto en la polis.  El equilibrio entre las 3 partes del alma, es lo que llamará el filósofo, Justicia, la virtud más elevada de todas.

La pertenencia a uno u otro estado social va a estar determinada por la educación, y no por la       familia.

Lo justo, para Platón, es cada cual se ocupe de lo que le corresponde, que cada uno desarrolle lo que está llamado a ser. Así, en el que predomina la parte racional, le corresponde la virtud de la prudencia y su función en la polis es la de gobernar. En los que predomina el valor, a la parte del alma irascible, le corresponde la defensa de la ciudad. En el pueblo, en los que domina fundamentalmente el alma concupiscible, ha de cultivar la templanza para acatar las leyes. Estos serán los campesinos, artesanos y comerciantes.

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