Prágmatica Y Lenguaje

Necesidades La cultura existe para satisfacer necesidades biológicas, secundarias derivadas, que nacen del mismo hecho de la adquisición de la cultura. Cada necesidad da origen a una institución y consta de varias capas:

-- “La cultura humana se basa en las necesidades biológicas del hombre. El hombre impone nuevos determinantes a su comportamiento desarrollando nuevas necesidades; organizar herramientas, sus artefactos, organizar la agricultura como productora de alimentos etc... de ahí la necesidad de una ciencia primitiva.

-- La acción humana debe guiarse por la convicción del éxito... de ahí la necesidad de la magia.

-- Una vez que el hombre desarrolla la necesidad de construir sistemas y de conocimiento y anticipación es llevado a la necesidad de preguntarse por los orígenes de la humanidad, su destino, los problemas de la vida y la muerte, de ahí la necesidad de construir un sistema de organización de conocimientos y de la religión”

Prágmatica y lenguaje

La pragmática desplaza el estudio del lenguaje en abstracto por el análisis del

fenómeno del lenguaje concreto. Esto significa que los seres humanos usan el

lenguaje de muy diversas maneras, produciendo multiplicidad de actos de habla.

Es así como en la perspectiva pragmática, la locución de los sujetos hablantes

generan actos de habla.

Para Malinowski, como para los filósofos del lenguaje ordinario, es esencial

analizar las diversas posibilidades que se presentan en el uso cotidiano del

lenguaje. También muesfra cómo el significado de las expresiones está enraizado

en lo que él ha llamado «contexto de situación», en la cultura, en las costumbres,

es decir, hace parte de la «forma de vida» del sujeto que usa el lenguaje.^ A

pesar de esto, debemos ser cautelosos con la concepción malinowskiana, ya que

su objeto no era hacer filosofía del lenguaje, sino plantearse la traducción de

una lengua de comunidades primitivas a una lengua que se dice llamar

«civilizada». Este hecho concreto llevó al autor a concebir la necesidad de los

planteamientos pragmáticos en una lengua primitiva, que son extensivos al

lenguaje en general. De este modo, para Malinowski, el lenguaje no está desligado

de la realidad ni de las diferentes situaciones.

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