Resumen filosofia Aristoteles (322-384)

Resumen filosofia

• Aristoteles (322-384):

procesos de conocimiento 

1. sentidos, brindan info.
2. sentido común, recopila la info. y forma una imagen fantasma.
3. entendimiento agente, crea el concepto de la idea.  
4. entendimiento paciente, junta los conceptos para generar o aprender algo nuevo.

           Filosofia natural (Aristóteles)

                1) la naturaleza está compuesta de esencia/substancia: existe en sí mismo y no en otro. 

                2) accidentes: lo que caracteriza a la esencia. Existen 9 clases:

                 - cualidad o defecto

                 - cantidad

                 - relación

                 - ubicación

                 - tiempo

                 - estado

                 - acción

                 - pasión

                 - hábito

Esencia o substancia 

cuatro teorías que definen al ser:

1. Hilemorfismo: todos los elementos de la naturaleza se componen de dos elementos de manera intrínseca (homogénea); si se separan dejan de ser.
2. Movimiento de acto y potencia: todos los seres se encuentran en los extremos. Potencia (materia prima) = acto (perfección que se va imprimiendo en la materia para que sea algo). (Movimiento: paso de la potencia al acto, se va perfeccionando la esencia).
3. Causas del ser: aquello que da razón o demostración suficiente de algo.

Clases de causas: intrínsecas (dentro del ser): material (de qué está hecho) y formal (cómo está hecho). 

            Extrínsecas (fuera del ser): eficiente (de dónde viene y quién lo hizo) 

         Final: para qué lo hizo, cuál es su finalidad. 

1. vida en general y alma en particular: dos clases de seres: seres vivos, poseen el principio de movimiento en sí mismos ya que se los permite. Poseen cuatro movimientos: substancial (cuando se modifica la esencia), cuantitativo (cuando se modifica la cantidad), cualitativo (cuando se modifica la calidad), local (cuando cambia el lugar).

Seres inertes, se mueven de forma mecánica, sólo por las leyes de la física.

1. principio de movimiento: el alma: todos los seres vivos poseen alma como principio de vida.

alma y cuerpo: unidos de manera intrínseca. Tres clases de alma: vegetativa: la más imperfecta. Posee tres funciones: nutrición, crecimiento y reproducción.

Sensitiva: superior a la anterior. Todas las funciones de la vegetativa, más locomoción, instinto y conocimiento sensible.

Racional: la más superior y perfecta, la del ser humano. cumple todas las funciones anteriores, más intelecto y voluntad (osea, la razón).

Las tres, son potencia apetitiva.

Dentro de ésta hay:

• vegetativa
• sensitiva: tendencia a buscar algo que deseo.
• locomotiva: capacidad de desplazarse.
• cognitiva: sentidos del ser humano: sentido externo (gusto, olfato, etc) y sentidos internos (sentido común, imaginación, estimativo, memoria).
• racional: intelecto y voluntad.

            El ejercicio de estas potencias, hace a la responsabilidad de los actos del ser humano   en medio de la sociedad en la que vive.

• Inmanuel Kant (1724-1804)

   Elaboró una nueva lógica: lógica kantiana. Dice que el primer error de Aristóteles es que se queda en la concepción de poder aprender la esencia de las cosas externas, y no que la esencia se la damos nosotros (yo le doy el ser a la cosa).

Elementos esenciales de lógica kantiana:

• categorías: concepción equivalente de Aristóteles. Son dos:

1. A priori: está dentro del intelecto.
2. A posteriori: lo que viene después de la experiencia.

• proposiciones: son el resultado de la aplicación de las categorías. son dos:

1. Analíticas: el resultado se obtiene por la evidencia de un simple análisis racional sin mediar la experiencia.
2. sintéticas: a partir de la experiencia.

     Pensamiento de Kant:

• es la crítica de la razón pura. Razón pura: constante oposición entre el empirismo y racionalismo. Equivale a una afirmación y negación del hombre.
• principio supremo del conocimiento de los principios dados por la metafísica, olvidándose de la razón humana.

Racionalismo: toma que la ciencia debe dar proposiciones de valor universal y necesario.

Empirismo: la ciencia debe interrogar a la experiencia sensible.

Conocimiento del ser humano: dos fuentes: Intuición: facultad de recibir las representaciones. Conceptos: facultad de conocer con el pensamiento un objeto de aquellas representaciones.

Categorías a priori: son doce categorías en cuatro grupos.

1. de cantidad: unidad, pluralidad y totalidad.
2. de cualidad: realidad, negación y limitación.
3. de relación: substancia-accidente, causa-efecto, agente-paciente.
4. de modalidad: posibilidad-imposibilidad, existencia-inexistencia, necesidad y contingencia.

            Proceso de conocimiento: trascendentalismo.

...