Sexo, Amor Y Filosofía
Enviado por nndzgnzlz • 22 de Noviembre de 2014 • 388 Palabras (2 Páginas) • 1.558 Visitas
Sexo, amor y filosofía.
Erich Fromm (1900-1980): El hombre es una realidad emergente “cuando, en el proceso de la evolución la acción dejo de ser esencialmente determinada por el instinto; cuando la adaptación a la naturaleza perdió su carácter coercitivo.”
Sexo
• El hombre es vulnerable porque tiene que demostrar algo, su ansiedad es fracasar.
• La vulnerabilidad de la mujer es la dependencia del hombre. Su ansiedad radica en quedarse sola “sentirse frustrada de no controlar completamente el proceso de su satisfacción sexual”
La ansiedad del hombre se refiere a su ego, a su prestigio frente a la mujer, las ansiedades de la mujer se refieren al placer.
Amor
El amor permite al hombre que conserve su libertad y su integridad, aunque al mismo tiempo se halle unido a sus semejantes. “El hombre que se vuelve libre y responsable de sus propios actos, de su propia elección y de sus propios pensamientos, no siempre logra aceptar la carga de la libertad, cediendo entonces al conformismo gregario: obedece ciegamente las normas establecidas y se suma a un grupo.” Dice Fromm.
De esta manera el hombre que va a la búsqueda de su propia identidad solo encuentra sucedáneos, se pierde y pierde la salud mental La salud mental se caracteriza por la capacidad de amar y crear.
La esperanza, el miedo y la angustia
Antonio Caso (1883-1946) filósofo mexicano cuya formación estuvo influenciada por el pensamiento de Platón, Kant, William James, entre otros.
Para Caso, la esperanza es saber y la virtud de un ser, de hecho considera que es la más grande sabiduría y la más grande y filosófica de todas las virtudes
“Es el miedo una pasión extraña y los médicos afirman que ninguna otra hay más propicia a trastornar nuestro juicio” -Miguel de Montaigne (533-1592).
Al final de la edad media e inicio del Renacimiento, surge el pensamiento literario filosófico de Montaigne, con él el hombre medieval entra al mundo moderno.
Montaigne pinta al hombre con sus miedos y debilidades, que penetra incluso al saber humano, pues dice que los fundamentos sobre los que descansa el entendimiento son inseguros.
Soren Kierkegaard (1813-1855) escribe El concepto de la angustia como una sencilla reflexión psicológica orientada al problema dogmático del pecado original. “La posibilidad es la más pesada de las categorías”
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