Síntesis De Aristóteles.

Para Aristóteles, al contrario que Platón, solo existe un mundo, en el cual trató dos tipos de filosofías. En su filosofía de la naturaleza, Aristóteles se centra en el estudio de las cosas materiales y cambiantes, tratando de desvelar cómo era compatible el cambio de las cosas poseyendo un carácter inmutable. En primer lugar, se enfrentó al problema del movimiento, afirmando que en todo cambio siempre hay un sujeto que se encuentra en potencia para adquirir la perfección, denominando a ésta “acto”, donde finaliza el movimiento. Los seres materiales presentan una estructura última, explicada por Aristóteles a partir de la teoría hilemórfica: llamó “materia” al sustrato que permanece en el cambio de los entes materiales, y “forma” a aquello que cambia y determina la materia, los cuales son dos coprincipios de una misma realidad, habiendo, a su vez, dos tipos de composición en ellos: “sustancia o materia segunda”, sujeto que sufre el movimiento accidental; y la “materia prima” y la “forma sustancial”, principios del cambio sustancial. El cambio que se produce en estos seres materiales han de ser movidos por otro ser en acto, según se formula en el principio de causalidad, debido a cuatro causas: material, materia a partir de la cual se produce algo; formal, que determina la esencia; eficiente, que produce el movimiento propiamente dicho; y final, término al que tiende el movimiento.

Paralelamente, Aristóteles realiza un estudio de la metafísica (filosofía primera), la cual se centra en las realidades permanentes y no materiales, solo posibles de identificar mediante el intelecto. Para el filósofo, todos los seres tienen en común que “son”(los seres cambian, pero no pueden dejar de ser), por lo tanto, ofreció una explicación de la realidad que hacía compatibles elementos inmutables con el cambio. Aristóteles también aplicó el término sustancia a los seres individuales (sustancia primera) y a las realidades que solo se encuentran en el entendimiento (sustancia segunda). Por último, el movimiento que provoca estos cambios viene dado de un Primer Motor Inmóvil, el cual es la primera causa del movimiento y no necesita nada que lo mueva, ya que se trata de una sustancia superior.

A partir de la citada teoría hilemórfica, explicó la estructura de los seres vivos, afirmando que alma y cuerpo son dos coprincipios de una realidad. Así, diferenció tres tipos de alma que daban lugar a tres tipos de vida: vegetativa, sensitiva e intelectiva, en las cuales se daban diferentes tipos de conocimiento: el conocimiento sensible, a través de los sentidos; y el conocimiento intelectual, exclusivo del ser humano y donde se obtienen formas inteligibles.

El ser humano, para Aristóteles, también está caracterizado por poseer una moral basada en la búsqueda de la felicidad (eudaimonía), considerada como un fin último. Este bien supremo se encuentra en la vida intelectual, basada

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