Ética, sociedad y profesión

[pic 1][pic 2]

Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica

Ética, sociedad y profesión

Actividad  2

Retos Modernos de la Filosofía : ¿Cómo manejamos la amenaza del calentamiento global causado por la sobre-industrialización humana según las enseñanzas de Epicuro?

 Grupo: 015

Docente: Dra. Monica Zambrano Garza

                                      Semestre Agosto – Diciembre 2022

Fecha de entrega : 27/09/2022

Ciudad Universitaria , San Nicolás de los Garza , Nuevo León

Índice

Introducción...........................................................................................3

Marco Conceptual.................................................................................4

Desarrollo y resolucion.........................................................................6

Conclusion.............................................................................................7

Referencias............................................................................................9

Introducción

En esta actividad se obtendrá el conocimiento sobre la situación que estamos viviendo respecto a nuestro planeta, esta situación el cómo nos está afectando el calentamiento global respecto a las decisiones que ha tomado el ser humano respecto a la industrialización.

La industrialización no ha ayudado tanto de manera económicamente a nuestro país, a las personas que se les brinda el trabajo, y se realizan varias innovaciones que nos brindan productividad, pero también es importante saber el lado malo de las cosas el cómo afecta a nuestro mundo como desigualdades a nivel global, uso de varios combustibles y químicos que afectan a nuestro planeta, podemos verificar  el pensamiento que el filósofo Epicuro tiene con la amenaza global y tener una manera de pensar como la industria nos convence a la población de realizar consumo de productos que varias veces no necesitamos o no son indispensables en nuestra vida.

El calentamiento global ha ido avanzando exponencialmente en muy corto tiempo, debido a la contaminación diaria del ser humano, alrededor del mundo hay millones y millones de habitantes donde la mayoría piensa que un pedazo de basura que tiran en la calle o quemar la basura, talar un árbol, no tendrá gran importancia pero es todo lo contrario debido a que mucha gente piensa lo mismo. La amenaza del calentamiento global se ha estado manejando de una pésima manera, el manejo se ve en la manera que esto ha afectado directamente a los polos de la tierra.

El epicureísmo insiste en aprender a ser felices con menos, hoy en día el epicureísmo se considera una manera de conocimiento gastronómico. Un alma atribuida tiene dos causas principales: el miedo a morir y el deseo desbocado. Cuando estás vivo la muerte está en otro lado.En cuanto al deseo se debe evitar la búsqueda de placeres necesarios. Epicuro sostenía que, aunque sus átomos (del mundo) tendían a caer en línea recta, de vez en cuando son propensos a desviarse.

La explicación concreta se menciona que para manejar correctamente el calentamiento global se debe evitar seguir innovando para placeres necesarios que sigan destruyendo la vida en cada paso que dan, buscando cosas remotas que no importan, solo destruyen más a la naturaleza. La amenaza no se puede erradicar del todo debido a que ya está avanzada y las consecuencias que ha traído al momento no se eliminaran, pero se puede detener si nos conformamos con lo sencillo, con lo que nos hace feliz. El deseo de construir va de la mano del arte de destruir, para construir algo tienes que erradicar una estructura primero y esta puede causar mucho daño a nivel global.

Marco conceptual

Filosofía de Epicuro

La vida del filósofo Epicuro transcurrió desde 341 a.C., año de su nacimiento en la isla de Samos, hasta 270 a.C., cuando falleció en Atenas. Este período experimentó grandes cambios históricos como consecuencia de las expediciones dirigidas por Alejandro Magno, como nos relata Montserrat Jufresa (Jufresa 1994, p. XII). Ya tiempo atrás, la ciudad-estado, que servía como marco de referencia e identidad a sus ciudadanos, había entrado en crisis debido a la llegada de tiempos inciertos, dado que en el año 338 a.C., tras la victoria del rey Filipo en la batalla de Queronea, “las ciudades orgullosas de su libertad e independencia tuvieron que someterse a la hegemonía macedonia”.

La inclinación de Epicuro hacia el pensamiento filosófico se dio a muy temprana edad, cuando a los catorce años recibió de su maestro Pánfilo las primeras nociones del platonismo, la doctrina que, según José Vara, era la filosofía más en boga de la época. A los dieciocho años se trasladó a Atenas para cumplir con el servicio militar y, una vez finalizado, regresó a Samos, pero su familia ya no se encontraba en esta localidad, sino en Colofón. En una isla cercana a esta ciudad, denominada Teos, Epicuro, interesado por los estudios de ciencias naturales, tuvo la oportunidad iniciarse en la doctrina atomista de Demócrito y en la filosófica del escéptico Pirrón, bajo las enseñanzas de Nausífanes.

El filósofo fundó su primera escuela en la ciudad de Mitilene, pero, como ésta suponía una competencia para las demás instituciones, no fue muy bien recibido por los aristotélicos que difunden allí su doctrina. Por ello se marchó a Lámpsaco, donde logró ejercer como maestro público y filosofar “con un círculo de adeptos y discípulos”. Sin embargo, no fue hasta el año 306 a.C., ya en Atenas, cuando pudo finalmente establecer su escuela y, “para impartir su doctrina con independencia de toda imposición oficial, Epicuro compró una casa y un pequeño terreno, el Jardín”.

...