ALGUNAS CLAVES PARA DEFINIR LAS COORDENADAS DE ESPACIO, TIEMPO Y REALIDAD SOCIAL

SESIÓN 2:

AMÉRICA LATINA: LA CONSTRUCCIÓN DEL ORDEN

Waldo Ansaldi/Verónica Giordano

ALGUNAS CLAVES PARA DEFINIR LAS COORDENADAS DE ESPACIO, TIEMPO Y REALIDAD SOCIAL

América Latina: unidad histórica

La denominación implica una serie de conflictos que jugaron parte de la construcción de América Latina:

1. 1776: Identidad Americana con la independencia de los Estados Unidos de América
2. 1810 - 1830: Los independentistas reclamaron el nombre de repúblicas americanas.
3. 1823: James Monroe: "América para los americanos". La América anglosajona tenía el deber de tutelar a la América latina, mestiza y católica".
4. Mediados del siglo XIX: América Latina término acuñado por Michel Chevalier, ideólogo del régimen de Napoleón Bonaparte.
5. 1860: Guerra hispanoamericana. España retoma agresiones contra sus ex colonias: Perú y Chile y posteriormente Ecuador y Bolivia. El fracaso español reforzó la identidad latinoamericana y el sentimiento antihispano.
6. 1895: Guerra independentista cubana: Precedida por la guerra grande (1868-1878) y la guerra chiquita (1869-1870).
7. 1948: América Latina se impone en la post guerra con la creación por parte de la ONU de organismos internacionales como: CEPAL, FLACSO y CLACSO.

José Aricó formula que América Latina es algo que se está construyendo.

Los equívocos de la construcción de América Latina

• La historia de América Latina está llena de datos históricos imprecisos:

• Las fechas se remiten al calendario juliano: 12 de Octubre de 1492 corresponde al 22 de octubre de 1492.
• Identidad de Colón: Quien navegó en dos carabelas y un Nao.

• Bulas papales: Inter Caetera, la Eximiae Devotionis y la Dudum Siquidem. Para darle a los Reyes Católicos de España el dominio sobre la res nullíus a pesar de la existencia de Civilizaciones desarrolladas en América.
• Minimización de América y sus pobladores por parte de grandes pensadores como Karl Marx, George Hegel y Louis Lecrec.

Violencia sin equívocos: de la conquista al colonialismo

Proceso invasión-conquista-colonización,

• Rojas Mix. Ruptura de identidad: Se utilizó el genérico Indios para referirse a un gran número de pueblos que ya habitaban América Antes de la llegada de Colón. Así mismo la diversidad de pueblos africanos importados a América como esclavos se denominaron de manera general negros.
• Se pretendió borrar las culturas indígenas bajo el justificativo de civilizar y evangelizar.
• La posesión de los cuerpos fue subsidiaria ade la implantación del patriarcado y completo la apropiación de las tierras: Adulterio, poligamia, prostitución y violencia sexual contra las nativas.
• A pesar de los abusos de la invasión, conquista y colonización, las mujeres se encontraron en una posición desigual desde antes de la llegada de Colón .
• Descenso poblacional vertiginoso en nativos.

Temporalidad mixta en América Latina

• El colonialismo y las revoluciones anti-coloniales hicieron a los americanos sentirse como tales.
• Según Florestán Fernández ña modernización en América requiere la fusión de lo “moderno” con lo “arcaico” generando la “modernización de lo arcaico” y la “arcaización de lo moderno”; significando esto, la mezcla de ambas culturas.
• América tuvo que adaptarse a tiempos de desarrollo político social y económicos mixtos que se traduce en ritmos de progreso diferentes.
• Las culturas preexistentes se resisten a desaparecer, lo que genera la coexistencia y la mezcla de las culturas conquistadora y conquistada, construyendo una interculturalidad en América Latina.

Conclusiones

1. La identidad latinoamericana se ha construido desde la conquista basada en un sentimiento anti-colonialista.
2. La conquista territorial trajo consigo la anulación de gran parte de la cultura de pueblos originarios.
3. El choque de culturas y la supervivencia de ciertos aspectos culturales de los pueblos originarios dio origen a la interculturalidad y diversidad latinoamericana.
4. Latinoamérica posee grandes desigualdades dentro del desarrollo de sus pueblos debido a las diferencias económicas sociales y políticas existentes dentro de su diversidad.

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