Aspectos Socioeconomicos

,,EL ASPECTO CULTURAL DE LA COMUNICACIÓN

Actualmente en Venezuela, están presentes una serie de cambios entreotros el cultural, que permiten ir avanzando hacia la concienciación de y por una Venezuela socialista; pero, con profundas raíces democráticas y departicipación protagónica.Es el socialismo del siglo XXI, como una nueva concepción y modelocultural que permitirá afianzar y avanzar hacia la consolidación de un Estadode corte pluralista y socialismo democrático, donde se aplique la justiciasocial, con preponderancia de la igualdad en equidad. Por consiguiente, lascorrientes comunicacionales deben dirigirse por un nuevo camino o senda,con nuevos ideales impregnados de cultura; es decir, llenos de nuevasformas y expresiones, tales como “costumbres, prácticas, códigos, normas yreglas” (Wikipedia, 2008) que logren atraer y empoderar a quienes deseanuna mejor calidad de vida, bienestar, prosperidad, en igualdad decondiciones: Sin distintos de ninguna naturaleza. Esa es, la nueva revolucióncultural comunicacional, que pretende afianzar la participación yprotagonismo de todos los venezolanos en la construcción de un Estado más justo, equitativo y social

EL ASPECTO SOCIOECONÓMICO DE LA COMUNICACIÓN

El aspecto socioeconómico de la comunicación es quizá uno de los másimportantes dentro del presente trabajo, que corresponde a la interrelaciónentre el hombre y la máquina, o mejor entre el hombre y la comunicación,considerada ésta como una herramienta de producción que pone en acciónuna serie de elementos necesarios que transmiten información: Unos que lallevan, otros que la reciben, codificándola y haciéndola de tal maneraasequible, comprensible y entendible.En esencia, es el proceso que produce un bien objeto de comercio, o deintercambio según sea el caso. Se trata pues de obtener un producto quetendrá un precio de venta que incluye un valor agregado: Costo de la materiaprima, mano de obra directa e indirecta, publicidad, riesgos o seguros, unautilidad o ganancia e impuestos, entre otros.Ahora bien, si se tiene en cuenta, el quehacer subjetivo, es el hombre consu forma de actuar, sentir, razonar, analizar y discernir quien permite que elaspecto económico se torne beneficioso para sí y para la sociedad.Si analizamos la cita mencionada por Larrañaga J., Tato I., (2007) en suobra Aspectos comunicativos y análisis socioeconómico de los blogscorporativos: “Toda verdad pasa por tres etapas. Primero, es ridiculizada.Segundo, es violentamente rechazada. Tercero, es aceptada como evidente”,se puede advertir incuestionablemente que el hombre como ser racional,talentoso, virtuoso y probo a la hora de hacer sus previsiones en relaciónconsigo mismo y sus semejantes, con respecto a los aspectossocioeconómicos en la comunicación, advierte que si no hay concienciaciudadana, jamás se podrá socioeconomizar al pueblo; es decir,comprometerlo a que actúe bajo la racionalidad, la tolerancia y la equidad almomento de hacer o producir una cosa, un bien o un servicio que preste unuso, una satisfacción o un bienestar justo socialmente válido

EL ASPECTO POLÍTICO DE LA COMUNICACIÓN

Finalmente el aspecto político de la comunicación, no es menosimportante que los anteriores, porque lo político es lo que mueve al mundo, alos países desarrollados y a los mal llamados en vías de desarrollo, entre losque se encuentra Venezuela que aunque es uno de los mayores productoresde crudo, su balanza comercial es positiva por los altos ingresos petroleros,más no por otros rubros.Si se lee, estudia y analiza la Constitución Nacional y la estadal, desde laexposición de motivos, pasando por el preámbulo y terminando con todo sucontenido, se puede aseverar que el dogmatismo que la hace inflexible, hasido producto del querer del pueblo, siempre, bien o mal representado en laPresidencia de la República, Asamblea Nacional, Asamblea Legislativa,Gobernación, Concejo Municipal y Alcaldía, entre otras instituciones. Y elpoder del pueblo, es el poder del soberano, y sobre él no hay nadie.Lo que ocurre es que se ha politizado el accionar de los representantesdel pueblo legalmente posesionados en sus cargos, y la mayoría de lasveces se actúa a favor de unos pocos, que a favor de todos los venezolanos;a lo cual se aúna la corrupción que escapa de los controles gubernamentalesy ciudadanos. ¿Por qué? Por el afán de las ansias de poder, de estar allíaunque mal manden; pero la política es esa. Y, ¿qué pasa? El pueblo, estranquilo, conformista, sosegado al devenir.A la final, lo político en la comunicación, cumple a medias, sus propósitos,fines y metas, generalmente se cumple, pero detrás de ese resultado, está lacorrupción que es el mal que cada día empobrece más a los paísestercermundistas, entre los que por fortuna se encuentra la RepúblicaBolivariana de Venezuela.No está lejos, que sí las cosas se hicieran como debe ser, con rectitud,ética, profesionalismo, responsabilidad y conciencia ciudadana, Venezuela

Los medios de comunicación y la responsabilidad compartida en la promoción y la difusión de la Cultura

Los medios de comunicación son vehículos fundamentales de acceso al conocimiento y a su vez contienen parte del conocimiento que se transmite a la sociedad. Debido a ello, resulta importante promover la participación de los mismos, junto con los gobiernos y demás instituciones, en la promoción y difusión de la cultura.

En el desarrollo social, cultural y económico de un país, los medios de comunicación cumplen un papel transcendental. La función comunicativa puede colaborar con el sostenimiento y expansión de las ideas culturales, la integración de los territorios y los programas generales de desarrollo económico y social(28).

En muchos casos los medios de comunicación han sido considerados como transmisores de mensajes frívolos, efímeros, espectaculares o banales. Por ejemplo, a la televisión, como uno de los más poderosos agentes de socialización, se le atribuye ser un agente de desinformación y de incomunicación. Sin embargo, los medios en sí mismos no eliminan o sustituyen la comunicación humana, por el contrario pueden favorecer una sociabilización positiva, enriqueciendo culturalmente la sociedad, a través de la identificación afectiva y dramática, el humor lúdico y el conocimiento anecdótico.(29)

En los países latinoamericanos la televisión sigue un modelo comercial, similar al norteamericano, ceñido a la lógica del mercado, donde interactúa el público y los anunciantes, siendo éstos últimos quienes financian la televisión privada. Las modalidades de organización varían según cada país: propiedad privada con coexistencia de canales del Estado fuertes, como el caso de Venezuela o con canales estatales débiles como Perú, proliferación de canales privados como en Bolivia o propiedad exclusivamente privada

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