Concepto De Pueblo

FACSO

Andrés Reina Educomunicación 8º “C”

Teorías de la cultura

Ensayo

La categoría de lo popular desde la teorización

de Ticio Escobar y Jesús Martín Barbero

Las categorías de lo popular en Escobar y Martín Barbero tiene similitudes en 3 aspectos:

• Los autores abordan a lo popular bajo la divergencia de lo ilustrado, Ticio Escobar de lo menos a lo mas racional y Martín Barbero en el sentido que adquiere el pueblo en la política como tal.

• La cultura popular puede presentarse bajo dos características: según estos autores, la resistencia frente a la cultura hegemónica y por otro lado el apoyo al conservadorismo.

• Para la cultura hegemónica lo popular está ligado a lo inculto.

Argumentos:

• Los autores abordan a lo popular bajo la divergencia de lo ilustrado, Ticio Escobar de lo menos a lo mas racional y Martín barbero en el sentido que adquiere el pueblo en la política como tal.

- Según Ticio escobar los ilustrados consideran a lo popular como irracional y retrograda

- Martín Barbero ve al pueblo como una amenaza desleal y permanente contra las instituciones políticas.

- Se asegura que lo popular tiene como esencia su autonomía original, según Martín Barbero, esta esencia para Ticio Escobar es en si el conjunto de diferentes clases que han sido en algún momento explotados.

• La cultura popular puede presentarse bajo dos características: según estos autores, la resistencia frente a la cultura hegemónica y por otro lado el apoyo al conservadorismo.

- La cultura popular es ambigua y no contestataria.

- La cultura hegemónica, corre el riesgo de ser permeable e invadida por

símbolos alternos

- La resistencia que demuestra la cultura popular es el soporte para poder

explicar que la cultura hegemónica no es un cuerpo solido.

• Para la cultura hegemónica lo popular está ligado a lo inculto, los autores aseverean que el conocimiento popular puede manifestarse de manera simbólica.

- La separación y coexistencia entre lo rural y lo urbano.

- El contenido que plantea Marín Barbero y lo trabajan los románticos en campos semánticos que se constituyen bajo dos nombres, (folk, volk) para definir la ciencia.

-El folklore permite la coexistencia y separación entre lo rural y el urbano

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