Estado y gobierno
Enviado por candelaoriana • 13 de Julio de 2021 • Trabajo • 652 Palabras (3 Páginas) • 312 Visitas
- ¿Por qué se puede hablar de Estado solo a partir de la Edad Moderna? Justifica
El Estado moderno surgió entre los siglos XV y XVI, cuando los reyes aprovecharon la crisis del feudalismo para retomar su poder, y su proceso de surgimiento se aceleró en el Renacimiento, con profundas transformaciones en los mecanismos del gobierno y en el ejercicio del poder. Este proceso estuvo respaldado por la burguesía, clase social que se fue fortaleciendo con este tipo de Estado. El Estado moderno poseía identidad, estaba organizado, estructurado y era formal; era reconocido políticamente por esto y el poder estaba centralizado. Su formación tuvo varias consecuencias a nivel político y económico.
- ¿Cuál es la característica del Estado oligárquico?
Se entiende por oligarquía a un régimen o un estado de gobierno en que el poder reside en las manos de unos pocos, generalmente pertenecientes a una misma clase o estado social, llamados oligarcas. Se trata de un término cercano al de aristocracia, con el que presenta diferencias ya que la oligarquía no parte del precepto de ser la clase idónea para detentar el poder, sino que simplemente lo detenta.
- Menciona los elementos del Estado totalitario.
El totalitarismo es una forma de Estado o gobierno, es decir, organizar los cuatro componentes del mismo (territorio, población, gobierno, poder y según el autor, también el jurídico o el derecho)
- ¿Qué es el Estado de bienestar?
El Estado de bienestar es el sistema económico en el que el Estado asume la responsabilidad y la prestación de un gran número de servicios, como educación o sanidad, de forma poco indiscriminada y sin coste para el destinatario directo de los mismos.
- Conformación del Estado Nación.
Según Exequiel Spertino un Estado nación es una forma de organización política y nacional que se caracteriza por tener un territorio claramente delimitado, una población relativamente constante y un gobierno.
- Completa el cuadro que aparece debajo.
Thomas Hobbes | John Locke | Jean Jacques Rosseau |
Thomas Hobbes (1588 – 1679), en ciertos textos antiguos Thomas Hobbes, fue un filósofo inglés considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna. Su obra más conocida es el Leviatán (1651), donde sentó las bases de la teoría contractualista, de gran influencia en el desarrollo de la filosofía política occidental. Además del ámbito filosófico, trabajó en otros campos del conocimiento como la historia, la ética, la teología, la geometría o la física. | John Locke (1632 - 1704) fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros empiristas británicos. Influido por las ideas de Francis Bacon, realizó una importante contribución a la teoría del contrato social. Sus escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración francesa, así como los revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clásico y la teoría liberal se reflejan en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos de 1689. | Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) fue un polímata suizo francófono. Fue a la vez escritor, pedagogo, filósofo, músico, botánico y naturalista, y aunque fue definido como un ilustrado, presentó profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración, ganándose por ejemplo la feroz inquina de Voltaire y siendo considerado uno de los primeros escritores del prerromanticismo. Sus ideas imprimieron un giro copernicano a la pedagogía centrándola en la evolución natural del niño y en materias directas y prácticas, y sus ideas políticas influyeron en gran medida en la Revolución francesa y en el desarrollo de las teorías republicanas. |
- Define contractualistas.
Los mayores filósofos del contractualismo son Thomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques Rousseau.
El contractualismo es una corriente moderna de filosofía política y del derecho, que explica el origen de la sociedad y del Estado como un contrato original entre humanos, por el cual se acepta una limitación de las libertades a cambio de leyes que garanticen la perpetuación y ciertas ventajas del cuerpo social.
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