COMPROMISO SOCIAL

COMPROMISO SOCIAL

5.1 LAS ORGANIZACIONES Y EL ENTORNO

COMPROMISO SOCIAL

5.1 LAS ORGANIZACIONES Y EL ENTORNO

SE LLAMA RESPONSABILIDAD SOCIAL A LA CARGA, COMPROMISO U OBLIGACIÓN QUE LOS MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD -YA SEA COMO INDIVIDUOS O COMO MIEMBROS DE ALGÚN GRUPO- TIENEN TANTO ENTRE SÍ COMO PARA LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO. EL CONCEPTO INTRODUCE UNA VALORACIÓN -POSITIVA O NEGATIVA- AL IMPACTO QUE UNA DECISIÓN TIENE EN LA SOCIEDAD. ESA VALORIZACIÓN PUEDE SER TANTO ÉTICA COMO LEGAL, ETC. GENERALMENTE SE CONSIDERA QUE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL SE DIFERENCIA DE LA RESPONSABILIDAD POLÍTICA PORQUE NO SE LIMITA A LA VALORACIÓN DEL EJERCICIO DEL PODER A TRAVÉS DE UNA AUTORIDAD ESTATAL.

EN

RESUMEN: LA RESPONSABILIDAD SOCIAL VIENE A SER UN COMPROMISO U OBLIGACIÓN QUE LOS MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD YA SEA COMO INDIVIDUOS O COMO MIEMBROS, TIENEN CON LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO. MEDIANTE UNA DECISIÓN DE IMPACTO POSITIVA O NEGATIVA.

“LA RESPONSABILIDAD SOCIAL ES LA TEORÍA ÉTICA O IDEOLÓGICA QUE UNA ENTIDAD YA SEA UN GOBIERNO, CORPORACIÓN, ORGANIZACIÓN O INDIVIDUO TIENE UNA RESPONSABILIDAD HACIA LA SOCIEDAD. ESTA RESPONSABILIDAD PUEDE SER “NEGATIVA”, SIGNIFICANDO QUE HAY RESPONSABILIDAD DE ABSTENERSE DE ACTUAR (ACTITUD DE “ABSTENCIÓN”) O PUEDE SER “POSITIVA”, SIGNIFICANDO QUE HAY UNA RESPONSABILIDAD DE ACTUAR.

EN LA ACTUALIDAD LA RESPONSABILIDAD SOCIAL SE CONSIDERA UN CONCEPTO NORMATIVO NO OBLIGATORIO, TALES COMO LOS PLASMADOS EN ALGUNOS ACUERDOS INTERNACIONALES, POR EJEMPLO, LA “DECLARACIÓN UNIVERSAL SOBRE BIOÉTICA Y DERECHOS HUMANOS” ADOPTADA POR LA UNESCO.

ESTO HA DADO ORIGEN NO SOLO A DIFERENTES TENTATIVAS O PERCEPCIONES “SECTORIALES” DE ESTABLECER MECANISMOS DE ‘RESPONSABILIDAD SOCIAL” -LA MÁS NOTABLE ENTRE LAS CUALES SON LAS REFERENTES A “RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL” (RSE) - SINO A NUEVAS PROPUESTAS ACERCA DE LA IMPLICACIONES INSTITUCIONALES DEL CONCEPTO.

NOTABLE ENTRE ESAS NUEVAS PERCEPCIONES ES LA DE CLAUS OFFE, PARA QUIEN RESPONSABILIDAD SOCIAL TIENE, COMO PRINCIPAL ENTRE SUS FUNCIONES EN LAS COMPLEJAS SOCIEDADES MODERNAS, ACTUAR COMO MECANISMO DE CREACIÓN Y PROMOCIÓN DE UNA “MORAL AUTÓNOMA Y EL AUTOCONTROL CIVILIZADO DE SUS MIEMBROS [O, POR DECIRLO A LA INVERSA, EN LA MEDIDA EN QUE NO PUEDAN COMPENSAR DE MANERA SUFICIENTE LOS DÉFICIT DE TAL AUTOCONTROL CON EL APORTE DE LOS MEDIOS (COERCITIVOS) DEL DERECHO Y (ESTIMULANTES) DEL DINERO.

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