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CONCEPTO Y ANTECEDENTES HISTORICOS DEL DERECHO PENAL


Enviado por   •  12 de Febrero de 2012  •  2.333 Palabras (10 Páginas)  •  3.096 Visitas

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INDICE:

INTRODUCCION…………………………………..2

CONCEPTO DE VENGANZA……………………………..2

DESCRIPCION DE ETAPA HUMANITARIA…………………….2

ETAPA CIENTIFICA……………………………………………………3

POSTULADOS ESCUELA CLASICA……………………………………….3

POSTULADOS ESCUELA POSITIVA ……………………………………………..4

ANTECEDENTES HISTORICOS DEL DERECHO PENAL: PRECORTECIANO O PREHISPÁNICO …………………………………………………………………4 – 5

DERECHO PRECORTESIANO……………………………………………..6

DERECHO COLONIAL……………………………………..6

.- DERECHO EPOCA INDEPENDIENTE………………………………6

CONCEPTO DE DERECHO PENAL………………………………………..7

CIENCIAS AUXILIARES DEL DERECHO PENAL…………………..7

CONCLUCION DE LA UNIDAD………………………7

BIBLIOGRAFIA………………………………..7

INTRODUCCION: Para conocer el derecho penal y de los que se encarga ala igual de su historia es importante conocer los conceptos sobre el en esta unidad conoceremos la importancia del derecho penal a los largo de sus diversas etapas al igual que de lo que trataban conocer cuando fue el primer código penal que hubo en México hasta el vigente, eso explicare en el siguiente resumen.

1.1.1-. LA VENGANZA consiste primordialmente en el desquite contra una persona o grupo en respuesta a una mala acción percibida. Aunque muchos aspectos de la venganza se asemejan al concepto de justicia, la venganza en general persigue un objetivo más injurioso que reparador. El deseo de venganza consiste en forzar a quien haya hecho algo malo en sufrir el mismo dolor que él infligió, o asegurarse de que esta persona o grupo no volverá a cometer dichos daños otra vez. La venganza es un acto que, en la mayoría de los casos, causa placer a quien la efectúa, debido al sentimiento de rencor que ocasiona el antecedente factor.

• A) VENGANZA DIVINA: La iglesia obtuvo gran poder incluso mas que el estado , por ello se auto facultó para imponer las penas ya que los delitos eran considerados pecados y la justicia estaba a cargo de los sacerdotes .

• B) VENGANZA PUBLICA: Debido a la separación iglesia y Estado , la sociedad tuvo la necesidad de nombrar a una figura pública que respetara los derechos mínimos que tenia cualquier persona y surgió la figura del juez pero también aparece la tortura .

• C) VENGANZA PÚBLICA: Es un acto de venganza, pero ejercida a través de un representante del poder público. Aquí simplemente se traslada la ejecución justiciera a alguien que represente los intereses de la comunidad, inicialmente en su manifestación mas primitiva organizarse el Estado se traspasó a órganos especiales (jueces y tribunales) el arreglo imparcial de las penas arrancándolo a los ofendidos y limitando su derecho a la venganza. Se organizó todo un sistema probatorio y la pena se fue objetivando e independizando del sujeto que la señalaba (legislador), e incluso del que la ejecutaba (autoridades administrativas).

1.1.2-. ETAPA HUMANITARIA: Como respuesta a la fase anterior, surge una reacción humanista en materia penal de manera que se pretende dar un giro absoluto y radical a la dureza del castigo. Cesar Precaria en su libro “Tratado de los delitos y de las penas” destaca diversos aspectos como los procedimientos arbitrarios e inhumanos para obtener la confesión, habla de la tortura y rompe con ancestrales creencias relacionadas con la eficacia de la pena. Estas ideas expresadas en 1764 se encuentran vigentes, al igual que los principios emanados de la Rev. Francesa con el surgen la contemplación y la tutela de los derechos del hombre

1.1.3.- ETAPA CIENTIFA: En esta etapa se mantiene los principios de la etapa humanitaria, pero se profundiza científicamente respecto al delincuente. Se considera que el castigo no basta si no que además requiere de un estudio de personalidad del sujeto y un análisis de la victima, ya que resulta indispensable conocer el porqué del crimen y saber el tratamiento adecuado para readaptar al sujeto y sobre todo prevenir la comisión del delito.En esta etapa se estima que el delito y el sujeto son producto de las propias fallas sociales, con influencia de factores sociales.

8 de Abril de 1835 Primer código Penal.

1871 código de Martínez de Castro.

1821 Código de Almaraz.

1961 Vigente.

1.1.4.- POSTULADOS ESCUELA CLASICA: Es una corriente que apareció a raíz de las nuevas ideas surgidas como reacción vigorosa a la anterior y ancestral forma de ver al derecho penal. Los pensadores cuya obra dio origen a esta escuela son: Francisco Romagnosi, Hegel, Rossi y Carminagni. La escuela clásica nace con el tratado con los delitos y de las penas, de Becaria y finaliza con Carrara, “escuela clásica “. Esta se designa así por el mismo Carrara y, efectivamente, es cierto que el maestro de Pisa le dio tal nombre. Ferri, por su parte expreso ser él quien la llamó “escuela clásica”, y que lo hizo con sentido de admiración. Otros opinan que tal título no fue dado por los clásicos, sino por los contradictores de dicha Escuela, o sea por los positivistas.

Sus postulados son los siguientes:

• Libre albedrío este postulado establece que todos los hombres nacen con igualdad para actuar conforme a derecho, de manera que quien lo contrataría lo hace a su libre elección; además niega el determinismo, el fatalismo o la predisposición hacia el delito.

• Igualdad de derechos se colige que el hombre nace en igualdad en cuanto a sus derechos, por lo cual, la ley debe de aplicarse de la misma manera a todos los hombres, por provenir de la misma circunstancia de igualdad.

• Responsabilidad moral como el hombre nace con libre albedrío y puede escoger libremente entre el bien y el mal, la responsabilidad es de tipo moral.

• El delito como eje y como entidad jurídica El punto de partida de la problemática penal, lo constituye el delito, que es una entidad meramente jurídica; así, importa mas lo objetivo que lo subjetivo. La manifestación externa constitutiva del delito es lo que interesa, independientemente de circunstancias internas y, con base en el delito, debe castigarse al delincuente.

1.1.5-.POSTULADOS ESCUELA POSITIVA: Escuela positiva Como reacción contraria a la escuela clásica, surge esta corriente, la cual se fundamenta en bases científicas que corresponden a las ciencias naturales. Sus seguidores son: Enricco Ferri, Rafael Garófalo y Cesar

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