CRITICA DE ETICA PARA AMADRO

CRITICA AL LIBRO "ÉTICA PARA AMADOR"

“ETICA PARA AMADOR” OBRA: ETICA PARA AMADOR Autor: Fernando Savater Al inicio de ésta obra, nos ubicamos en el “aviso antipedagógico”, aquí el autor nos advierte que éste no es manual de ética, Fernando Savater no comparte la idea de que la ética deba reemplazar a catecismos, nos indica que lo manifestado en el libro es una conversación, una relación entre padre e hijo. Ésta idea de presentar al libro ética para amador, anticipando que se trata de una conversación, permite predisponerse a la lectura a aquellas personas que no tiene el hábito de leer, y que escogen libros con bastantes fotos y figuras para recrearse mientras avanzan muy fugazmente por el cuerpo de la obra que dicen leer y que luego abandonan a las pocas páginas de haber empezado. Nos indica que se puede vivir de muchos modos, pero hay modos que no dejan vivir, ciertas cosas nos convienen y otras no para seguir viviendo, por ello, debemos distinguir entre lo bueno y lo malo. Lo malo parece a veces resultar más o menos bueno y lo bueno tiene en ocasiones apariencias de malo, por ello debemos saber distinguir; el resultado de lo que vaya a ser nuestra vida es el resultado de lo que quiera cada cual. Cada ser humano es libre, ningún hombre esta programado para ser héroe; pero, si elegimos el bien, la lucha y el sacrificio por la familia, por los amigos, por la patria o la nación, es ensalzado éste gesto ejecutado con libertad. La libertad es un movimiento de conciencia que nos lleva a decir sí o no. Los hombres siempre podemos optar por algo que no esté en el programa, podemos decir sí o no, quiero o no quiero, existen muchas fuerzas que limitan nuestra libertad, y en la elección podemos equivocarnos, por lo tanto es prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir, a esto se le llama ética. El hombre puede elegir el comportamiento a seguir ante un peligro que lo amenaza, ha actuado de manera instintiva, para lo cual tuvo un motivo, o una razón que se tiene para realizar algo y si este accionar se desarrollar también a nuestro alrededor, se llama costumbre. Cada tipo de motivos tiene su propio peso y condiciona nuestro accionar. Tanto la virtud como el vicio están en nuestro poder. La costumbre viene de la comodidad de seguir la rutina y también del interés de no contrariar a los otros, o tener la presión de los demás. Moral es el conjunto de comportamientos y normas que todos solemos aceptar como válidos. Ética es la reflexión sobre porque los consideramos válidos y la comparamos con otras morales que tienen personas diferentes, la ética es el intento racional de averiguar como vivir mejor y ésta buena vida humana es buena vida entre seres humanos. El hombre es una realidad natural y también una realidad cultural, el trato que damos a otra persona estamos haciendo posible que nos devuelvan lo que sólo una persona pueda darle a la otra. A veces podemos tratar a los demás como personas y recibir sólo traiciones o abusos, pero al menos contamos con el respeto de nosotros mismos. La ética es averiguar en que consiste la buena vida que nos gustaría darnos. A pesar de la influencia que tengamos sea por transmisión de nuestros congéneres o influenciados por la publicidad que nos dora las cosas “bonitas” o la buena vida; a las cosas hay que tratarlas como cosas y a las personas como personas, las cosas nos ayudan a llevar nuestra vida, pero las personas nos ayudan en algo fundamental a sentirnos seres humanos. Nos manifiesta el autor que cuando se habla de moral, la gente suele referirse a esa ordenes y costumbres que practica la comunidad, pero, ésta no es la buena vida, se debe comprender porque ciertos comportamientos nos convienen o no, no debemos vivir aparentando por quedar bien con la sociedad, sino hablar con los demás, dar razones y escucharlas. A base de practica debemos ir desarrollando el buen gusto moral, fomentando que nos repugne hacer ciertas cosas, como por ejemplo que nos de asco mentir, como nos daría asco orinar en la olla de sopa que nos vamos a servir. Cuando se roba el respeto, amistad, amor, pierde todo su buen gusto y a la larga se convierte en veneno, recetémonos un poco de conciencia para amarnos mejor a uno mismo. El afecto no puede imponerse a los demás, ni a la fuerza, ni por medio del poder. El poder no concede automáticamente el amor, ni el respeto verdadero, sólo garantiza adulación, temor y servilismo. Actuar mal y darnos cuenta de ello ya estamos siendo castigados, nos hemos estropeado a nosotros mismos voluntariamente. No hay peor castigo que darse cuenta de que uno está boicoteando con sus actos lo que en realidad quiere ser. Lo que a la ética le interesa, lo que constituye su especialidad, es como vivir bien la vida humana, la vida que transcurre entre humanos. La ética consiste en apostar a favor de que la vida valga la pena, ya que hasta las penas de la vida valen la pena. La ética no es un arma arrojadiza ni destinada a pegarle al prójimo en su propia estima, la ética sirve para mejorarse a uno mismo, no para reprender elocuentemente al vecino. La ética es el arte de elegir lo que más nos conviene y vivir lo mejor posible. La ética se ocupa de lo que uno mismo hace con su libertad, en la ética, lo importante es querer bien, porque se trata de lo que cada cual hace porque quiere. Todo proyecto ético parte de la libertad, el sistema político tendrá que respetar la libertad humana. Ponernos en el lugar de nuestros semejante y de relativizar nuestros intereses para armonizarlos con los suyos a esto se llama justicia. A la condición que puede exigir cada humano de ser tratado como semejante a los demás, sea cual fuere su sexo, color de piel ideas o gustos, etc., se le llama dignidad y sirve para reconocer a cada cual como único e irrepetible.,

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