Como era la gran Civilización Egipcia
Enviado por madelix25 • 26 de Noviembre de 2017 • Trabajo • 6.331 Palabras (26 Páginas) • 236 Visitas
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UNIVERSIDAD LATINA DE PANAMÁ[pic 2]
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
CÁTEDRA: HISTORIA DEL DERECHO
LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
Integrantes:
Madeleine Cedeño 8-840-2052
Luis Kong 8-840-1607
Jaime Ramírez 8-856-1638
Lisseth Sánchez 8-799-769
Ingrid Vasquez 8-975-1778
Profesora
Marlenis Lineth Concha
Panamá, República de Panamá
2017[pic 3][pic 4]
ÍNDICE
PORTADA i
ÍNDICE GENERAL ii
INTRODUCCIÓN 1
HISTORIA Y DESARROLLO DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA 3
PERIODO PREDINÁSTICO 4
IMPERIO ANTIGUO 4
IMPERIO MEDIO 5
IMPERIO NUEVO 6
DECADENCIA DEL IMPERIO 7
CLEOPATRA Y LA CONQUISTA ROMANA 7
LA RELIGIÓN EGIPCIA 8
LA BALANZA DE LA JUSTICIA 8
LA MUJER EN EL ANTIGUO EGIPTO 8
INSTITUCIONES DEL ANTIGUO EGIPTO 9
ADOPCIÓN 10
MATRIMONIO 10
HIPOTECA 10
ESTRUCTURA SOCIAL 10
LA CLASE ALTA EN LA CIVILIZACIÓN FARAÓNICA. 11
FARAÓN 11
EL VISIR 11
LOS NOBLES 12
SACERDOTES 12
LA MAYORITARIA CLASE BAJA EGIPCIA 12
LOS ESCRÍBANOS 12
LOS SOLDADOS 13
PUEBLO EGIPTO 13
FARAONES QUIENES DESARROLLARON HISTORIA DEL DERECHO EN LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA. 13
JUSTICIA EN EGIPTO Y REGULACIONES QUE SE MANEJABAN 16
LA ADVOCACIÓN DE MAAT 16
LA JERARQUÍA EGIPCIA 17
EL ORDENAMIENTO 18
EL CÓDIGO DE FAMILIA EN EL ANTIGUO EGIPCIO 19
EL DECRETO DE HOREMHEB 19
LA CODIFICACIÓN EGIPCIA 20
CONSTITUCIÓN EGIPCIA 21
APORTES EN EL DERECHO QUE HA BRINDADO LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA 22
REFORMA ACTUAL DE EGIPTO 24
PRESIDENTE 24
PARLAMENTO 24
CONCLUSIÓN 25
BIBLIOGRAFÍA 27
ANEXOS 28
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INTRODUCCIÓN
El Derecho, como se establece en la actualidad, es el resultado de un proceso evolutivo histórico, desde el principio de la humanidad.
La importancia del estudio de sus raíces es para conocer los cambios, diversidad y legados en distintas épocas y civilizaciones que han enriquecido lo hoy conocemos como Derecho Moderno.
Las costumbres y la tradición son factores comunes en las sociedades primitivas (Mesopotamia, India y Egipto) y, en parte, de las primeras civilizaciones clásicas (Grecia); donde, por medio del peso de las necesidades y la adaptación a los contextos en los que se desenvuelven, se decide plasmar y fijar costumbres y tradiciones; haciéndolas normativas de carácter imperativo que adquieren concomitantemente fuerza de ley y de obligatoriedad. Es de esa forma como los plurales asentamientos humanos comienzan a plasmar y fijar ésas costumbres en codificaciones; siendo, en muchos casos, vastos códigos que reflejan la vida cotidiana: ceremoniales, religión, pertenencia, alimentación, trabajo, guerra, etc. (Hernández, 2013)
La civilización egipcia es una de las más ancestrales y significativas para el proceso evolutivo histórico del Derecho; ya que constituye, junto a India, los países-madre de la Historia y de las primeras instituciones y figuras jurídicas del mundo.
Es por ello que en el presente informe brindaremos aspectos significativos sobre la civilización egipcia en función al desarrollo de los estatutos normativos hoy en día. Podremos ver temas como: historia y desarrollo de la civilización, religión profesada, el papel de la mujer en la civilización, fundamento social de la civilización, justicia y regulación aplicada en Egipto, la Constitución Egipcia entre otros.
HISTORIA Y DESARROLLO DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
El Antiguo Egipto o antigua cultura egipcia fue una civilización antigua de la parte oriental de África del Norte, se concentró a lo largo del curso inferior del río Nilo en lo que hoy es el estado moderno de Egipto.
La civilización se unifico en torno al año 3150 AC, con la unificación política del Alto y el Bajo Egipto en el marco del primer faraón. La civilización egipcia o Egipto alcanzó su pináculo en lo que hoy es llamado el Nuevo Egipto, después de lo cual entró en un período de lenta y constante declive. Egipto fue conquistado por una sucesión de potencias extranjeras en su período tardío, y el imperio de los faraones terminó oficialmente en el 31 AC, cuando el Imperio romano conquistó y absorbió el Egipto ptolemaico, que desaparece como estado. (Moret, 1927)
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