Culturistas Clasicos
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Para Tonnies
Culturistas Clasicos
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Enviado por: manuelmariposa 25 marzo 2012
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la ciudad del mundo antiguo
LA REVOLUCION URBANA Y LOS ORIGENES DE LA CUIDAD ANTIGUA
CULTURALISTAS CLASICOS:
Tönnies
Simmel
Spengler
WIRTH
Redfield
Los cultiralistas fueron los primeros en considerar a la vida moderna como ua personalidad,
se personifican valoes, normas y conductas de el nuevo orden social, en donde los principios, filosofia y
actitud ante la vida son estimulados en busca de una relacion mas eificente y utilitaria con el mundo.
la ciudad para los culturalistas es un ambito territorial donde emerge una conducta social especifica.
CONJUNTO DE VALORES DE LA SOCIEDAD MODERNA EN LA CD. SEGUN LOS CLASICOS:
1) Sustitucion de relaciones frontales
2) sustitucion de relaciones de parentesco por relaciones contractuales
3) sustitucion de las formas de cohesion social
4) sustitucion de relaciones afectivas por utilitarias
5) perdida del sentido de pertenencia y compromiso con el grupo y el surgimiento de: indiferenciaa, superfi-
cialidad y una mentalidad calculistica.
DE LA COMUNIDAD A LA SOCIEDAD O LA EMERGENCIA DE LA RAZON URBANA EN TÖNNIES.
Para Tönnies mediante la diferenciacion de comunidad y sociedad se cuenta con una explicacion sociologica
del advenimiento del capitalismo, el edo. moderno y expreciones sociales identificadas como modernistas
Tonnies aaliza las modaliades del cambio social y distingue las formas contrastantes de la conducta social
por medio de los conceptos comunidad y sociedad.
Tönnies dice que en el paso de lo tradicional a lo moderno tambien esta el paso de una forma de org.(politica,
economica, social) rural a otra, a la de la ciudad. En la susticucion de lo rural por la urbano y en
el predominio de la ciudad por el campo, tambien se encuentra el desplazamiento de principe, seño feudal por
el comerciante, el industrial y el banquero y en palabras de Tönnies : entre un sistema valorativo de vinculo
afectivo por una de interes monetario. Las relaciones frontales son sustituidas por relaciones con
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tractuales.
Por esto Tönnies dice que la sociedad es una estructura social artificial un invento de la racionalidad,
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