EL CAMINO DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Enviado por sarahoff • 27 de Marzo de 2017 • Resumen • 2.336 Palabras (10 Páginas) • 223 Visitas
“Guía Derechos Humanos”
-1er. Parcial
EL CAMINO DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
La segunda guerra mundial (1939-1945), fue el acontecimiento histórico del que se parte para hablar de derechos humanos.
- Los millones de personas muertas en esta guerra,
- El modo en que se humillo la dignidad de las mismas y,
- Encontrar la respuesta a las preguntas ¿Cómo evitar que ésta experiencia se repita?, ¿Qué hemos olvidado sobre el ser humano para portarnos así con él?
Factores que se manifiestan al hablar de derechos humanos, y el fundamento de la creación en 1945 de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
CARTA DE LAS NACIONES UNIDAS
Busca prevenir las atrocidades de las guerras, mediante una adecuada distribución técnica de la fuerza económica, política y militar.
Tiene por finalidad lograr la configuración de un “nuevo sistema internacional” estructurado a través del derecho.
NOTA. En esta carta se uso 7 veces de la expresión “derechos humanos” sin que se describa cual es el significado práctico de cada uno de esos derechos, es decir; que obligaciones o prerrogativas implica dicha expresión.
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS 1948 (DUDH)
Para llenar el vacío antes mencionado en 1948 se redacta la declaración universal de los derechos humanos (DUDH).
La DUDH describe los derechos que protegerán los Estados reunidos en torno a las Naciones Unidas.
- LIBERTAD
- JUSTICIA Tienen por base el reconocimiento de la
- PAZ dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de TODOS LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA HUMANA.
ARTÍCULO 1º DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS (DUDH)
ARTÍCULO 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
- Reconocimiento universal TODOS LOS SERES HUMANOS
- Derechos reconocidos: Libertad, la igualdad, fraternidad.
- La igualdad de los seres humanos parte de su idéntica dignidad.
- Razón y conciencia (elementos para para conseguir la libertad, la igualdad y la paz)
NOTA. Recordar que estamos en un estado de posguerra, dolor social común (ganador o perdedor las muertes afectaron a todas las naciones participes).
CONCIENCIA
Conciencia en la DUDH equivale a:
“Pertenencia de género humano”, es decir; “es, son, somos, soy humano, soy persona”. Por consiguiente, actuar de acuerdo a lo debido de nuestra conducta con relación a otra persona.
Actuó de ésta forma con ésta persona, porque ambas somos personas, somos iguales.
CONCIENCIA
Esta conciencia es practica y deviene de un proceso del pensamiento relacionado con la conducta, en el entorno que se desarrolla.
La conciencia nos ayuda a reconocer la dignidad de una persona concreta, lo cual da sentido a nuestros actos respecto de ella.
Ejemplo:
Yo “Pedro” reconozco en esa persona “Juan”, que es digna de un trato que yo debo darle (Buen trato), ya que ese trato que doy es reflejo de mi persona.
Al reconocer la dignidad en el otro reconozco la dignidad en mi.
DIGNIDAD
La dignidad se descubre como un “debo respetar a otra persona, a otro “yo”, de donde nace el deber de comportarse fraternalmente.
La dignidad se entiende entonces como “lo que merece esa persona” pensando que esa persona soy yo.
INALIENABILIDAD
Inalienable. Limite jurídico que pesa sobre el titular del derecho y que lo obliga a abstenerse de realizar actos que supongan disposición del mismo.
Los derechos son inalienables cuando no pueden abandonar la autonomía de la voluntad.
La inalienabilidad permite recuperar la autentica dimensión moral de los derechos; bienes de las personas que ésta se ve obligada a respetar y no sólo a exigir su respeto.
LA NORMA JURÍDICA
En la medida en que cada persona conia más en la norma que en la sanción que de ella emana, el derecho se convierte en un ordenamiento observado y no en una simple reglamentación para el uso y ejercicio de la fuerza.
Debe asumir en su fundamento el reconocimiento de la dignidad humana.
Esto consiste en el reconocimiento de una ética mínima, ese mínimo esla dignidad del hombre, y esa ética ésta en el momento histórico actual, llevada y transmitida por el derecho.
BIEN COMÚN Y LA VIDA COMUNITARIA
EN LOS DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos se viven en una realidad comunitaria de personas concretas.
La DUDH no concibe a la persona como un ser individual y aislado, sino como miembro de una comunidad, de ahí la fraternidad con que debe actuar el ser humano.
No estas sólo, eres hijo, padre, hermano, lo que implica relaciones comunitarias.
Art. 29 (DUDH). Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
BIEN COMÚN Y LA VIDA COMUNITARIA
EN LOS DERECHOS HUMANOS
La persona tiene derecho a recibir de la comunidad a la que pertenece respeto y la realización de sus derechos; pero esa misma persona debe participar en la generación de los mismos; sólo al cumplir los deberes respecto de las comunidades de las que forma parte, será posible ejercitar los derechos humanos.
- Sólo puedo ser igual ante la comunidad, con otros, como individuo aislado no puedo ser igual porque no hay con quién ser igual.
La comunidad se constituye por los otro, que comparten o no, creencias, ideales, etc.
BIEN COMÚN
Los derechos humanos están ligados al bien común.
El bien común esta determinado por los fines que guían a una sociedad y los bienes conseguidos en ella mediante la interrelación de personas.
Todos necesitamos agua, trabajamos en conjunto y obtenemos que se instalen pozos en esta comunidad la cual beneficia a todos.
EL DERECHO Y LOS DERECHOS HUMANOS
El derecho más que un medio de control social ha de verse como una forma de cooperación social, cuya finalidad es satisfacer determinadas tipos de fines y bienes humanos (la seguridad)
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