ENCUENTROS Y DESENCUENTROS DE AMÉRICA LATINA
Enviado por theangelicaf • 20 de Mayo de 2016 • Ensayo • 978 Palabras (4 Páginas) • 301 Visitas
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BUCARAMANGA
LA URBANIZACIÓN, LA FRAGMENTACIÓN DE LA SOCIEDAD Y LOS PROCESOS DE COMUNICACIÓN
PRESENTADO POR:
Angélica María Franco Cárdenas
U00094195
Mayo 2016
Si nos remontamos a la antigüedad se podría concebir el mapa cultural de los países de América Latina como diversas comunidades incomunicadas y dispersas, aisladas por territorios, pero culturalmente homogéneas. El panorama actual es muy diferente, la mayoría de la población se concentra en las grandes ciudades, la distancia no es un problema y las metrópolis viven una densa multiculturalidad urbana que está fuertemente comunicada.
La urbanización comienza como un proceso de crecimiento de las ciudades hacia la industria y la disminución del trabajo rural. Hacia fines de los 50 del siglo pasado, la mayoría de los países de la región de América latina estaban pasando por un proceso de "hiperurbanización", en la que existía un desequilibro entre el rápido crecimiento demográfico de las urbes y las insuficientes posibilidades de empleo que resultaban en una creciente pobreza y proliferación de aglomeraciones populares características de cada país, llamadas de diferentes maneras como las "favelas", los "barrios", las “comunas”, "villas miseria", las "barriadas", las "poblaciones", en las que se margina al pobre en la periferia de la ciudad.
Desde la migración en masa de los rurales se evidencia una fragmentación de la sociedad. La gente del campo se convertía en pobres que no podían adaptarse de buena forma a la ciudad y debía integrar su propia comunidad en los rincones de la metrópoli y quedarse en su cultura de pobreza, reproduciéndose así las clases populares. A pesar de esto, en la era del desarrollo y la urbanización emerge un creciente capitalismo, en el que el Estado manejaba la industrialización; así la acumulación urbana, continuaba su reproducción por la necesidad de expandir el sistema capitalista. Se sigue forjando entonces la primera modernidad latinoamericana durante esos años y los medios se convierten en voceros del poder político y la interpelación que desde el Estado convertía a las masas en pueblo y al pueblo en nación.
La radio, especialmente para esa época hace la mediación entre las culturas rurales tradicionales con la nueva cultura urbana de la sociedad de masas, interviene en la introducción de múltiples elementos de oralidad y expresividad, y conlleva a la expansión de mensajes políticos.
El Estado cobró nueva importancia, apareciendo como un factor esencial en la urbanización, además de crear la infraestructura para la expansión industrial y ofrecer la financiación, manejaba la generación de los bienes de consumo colectivo como la vivienda, el transporte, la salud y la educación, así mismo la expansión de los medios de comunicación. Las clases populares eran fuerza de trabajo sometida al capital y tratados como habitantes con acceso restringido a los a los servicios de consumo colectivo. Los medios de comunicación debían responder al poder político y la lógica del mercado. Gracias a los mismos, en el proceso adelantado de urbanización se abren paso en la masa urbana y se expanden entre todos los habitantes de las sociedades, son cruciales en la configuración del populismo, el desarrollismo, el neoliberalismo, el comunismo y otros movimientos sociales, políticos y económicos que revolucionan ideas y generan cambios como la segmentación y pluralidad, que ahora no son solo del territorio o de la economía, sino de la concepción del pensamiento que lleva a la generación de cambios políticos cruciales en la historia de la humanidad.
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