El Agrarismo Zapatista

INTRODUCCIÓN:

Durante el transcurso de la historia de México, han surgido diversas demandas sociales, una de las más importantes y de mayor trascendencia ha sido la referente al problema agrario, el cual durante los diversos periodos que se ha dividido la historia mexicana ha sufrido varios cambios.

Es de vital importancia el estudio de este problema en la revolución mexicana puesto que es el antecedente más cercano a la legislación actual y de la cual se desprendió en gran medida que en la constitución vigente se incluyera en su articulado normas de carácter agrario.

Para analizar la revolución mexicana desde el punto de vista agrario es necesario dividirlo de acuerdo a los diversos movimientos revolucionarios surgidos, de ahí que en este trabajo se analice el zapatismo, el villismo, el Maderista y el Carrancismo los cuales en mayor o menor grado abordaron este problema.

Cada uno de estos movimientos tuvo ideales distintos pero de una u otra manera se vieron inmersos en el problema agrario, unos siendo muy radicales en este sentido tales como los zapatistas y los villistas y otros dejando el problema agrario en un segundo plano, tratando primero los intereses políticos y a partir del establecimiento de un gobierno buscar la forma de resolver este problema pero sin afectar en gran medida al sector de población del cual provenían, en esta vertiente se encontraron los maderistas y carrancistas.

I. EL AGRARISMO ZAPATISTA:

A. El zapatismo:

Durante la época revolucionaria de 1910 surgió el movimiento armado liderado por el caudillo Emiliano Zapata, el cual fue de importante trascendencia en la lucha armada y en el derrocamiento del entonces presidente de México Porfirio Díaz.

Emiliano Zapata era el claro representante de la lucha agraria, por lo tanto era seguido primordialmente por campesinos, los cuales sufrían los peores estragos del porfirismo; a los que conformaban este movimiento se les denomino como zapatistas en razón al líder al cual seguían, además de que la frase que mas caracterizo a los zapatistas fue el de Tierra y libertad, aludiendo a la lucha agraria que sostenían y a los fines perseguidos por la misma.

B. Fundamentos del agrarismo zapatista:

Diversos fueron los motivos para el surgimiento de la lucha armada zapatista, entre los principales se encuentran la opresión campesina y los fundamentos políticos.

B. 1. Opresión campesina:

Durante la época porfirista es innegable de que nuestro país progreso en diversos ámbitos, ganándose el reconocimiento internacional como un país estable política y económicamente, pero esta mejoría en el país se vio plasmado en pocas personas puesto que la riqueza se encontraba en manos de muy pocas personas y esto a costa de los campesinos los cuales sufrieron del despojo de sus tierras para la constitución de grandes haciendas en las cuales eran obligados a trabajar en razón a no haber otra forma de obtener los medios mínimos para la supervivencia además de que no podían liberarse de las deudas que estos adquirían con las haciendas puesto que el sueldo obtenido era insuficiente y la opción era las tiendas de raya en la cual se les concedía créditos pero que traía consigo que el campesino no pudiera dejar de servir al hacendado puesto que siempre estaba en deuda con la hacienda.

B. 2. Fundamentos políticos:

En enero de 1909 en el estado de Morelos el entonces presidente Porfirio Díaz impuso como gobernador a Pablo Escandón, de ahí se desprende el club liberal Melchor Ocampo, conformado por Emiliano Zapata, Pablo Torres Burgos y Francisco Franco, en el cual se planteaba la lucha contra la imposición porfirista además de proponer a su candidato Patricio Leyva, los considerados leyvinistas en enero de 1909 distribuyeron manifiestos en los que aparecía la consigna “tierras y aguas” , señalando también que si Patricio Leyva llegaba al poder distribuiría las tierras incluso las privadas.

C. Derecho agrario zapatista:

Durante la lucha zapatista al par de esta se crearon diversos ordenamientos decretos o leyes con contenido agrario, tendientes a plasmar en documento las peticiones, motivos y fines perseguidos por este movimiento y de esta manera poder lograr la tan ansiado repartición y devolución de las tierras así como la obtención de los demás fines.

C. 1. Plan de Ayala:

Fue una proclamación política, promulgada por el jefe revolucionario mexicano Emiliano Zapata, el 28 de noviembre de 1911, en el que desconoció el gobierno del presidente Francisco I. Madero, a quien acusó de traicionar las causas campesinas.

En dicho plan, los zapatistas llamaban a las armas para restituir la propiedad de las tierras a los campesinos, pues se sostenía que las tierras habían sido arrebatadas al pueblo por caciques, hacendados y terratenientes, y deberían ser devueltas a sus dueños originarios. Su lema fue: "Reforma, Libertad, Justicia y Ley". Por ello el Plan sostiene que los campesinos deben presentar sus títulos de propiedad, los cuales en su mayoría eran de tipo comunal y se originaban en el virreinato, estos títulos habían sido declarados sin valor bajo las condiciones de la Ley Lerdo, que formaba parte de las Leyes de Reforma, por lo que había sido fácil legalmente hablando el despojo de tierras que los comuneros no trabajaban. El plan fue firmado por Emiliano Zapata y Otilio Montaño. Fue publicado el 15 de diciembre en el periódico Diario del Hogar.

El revolucionario del norte, Pascual Orozco, también se adhirió al plan de Ayala en febrero de 1912, aunque en realidad, Orozco nunca tomó en cuenta el plan zapatista en su programa político, ya que sus objetivos eran contrarios a los de Zapata.

En este documento se destacan los artículos 6, 7 8 y 9 los de mayor contenido agrario.

C. 1. a).Artículo 6:

Se disponía la entrega de los terrenos, montes y aguas que hubieran usurpado los hacendados, científicos o caciques a los pueblos y ciudadanos, pero también consideraba la legalidad burguesa al disponer que se requería de la exhibición de títulos para reconocer derechos agrarios a los pueblos e individuos.

C. 1. b). Artículo 7

Se establecía la expropiación por causa de utilidad pública a fin de que los pueblos y ciudadanos obtuvieran ejidos, colonias, fundos legales para pueblos o campos de sembradura o de labor para lograr el bienestar de los mexicanos.

C. 1. c). Artículo 8:

Se aborda la nacionalización de los bienes de quienes se opusieran directamente o indirectamente al plan ya mencionado tales como los hacendados, científicos o caciques y disponía que las dos terceras partes que a ellos correspondan se destinaran para indemnizaciones de guerra,

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