El Estado Va A Intervenir

Mario Alighiero expone cómo el Estado va a intervenir en la educación: las problemáticas que tuvo que enfrentar con otras instituciones tradicionales, que controlaban la institución; la necesidad que tuvo de crear un Misterio de Educación encargado de la supervisión de la educación y la instrucción, entre otras medidas.

Mientras que Diderot tenía que luchar contra los ataques de la iglesia y las prohibiciones del estado, para llevar a término su enciclopedia, Lous René de la Chalotais (1701-1785), publicaba el Essai d´educacation nationale en 1763, uno de los protagonistas de la expulsión de los jesuitas de Francia, apreciado por Voltaire. En él protestaba contra la tradicional exclusión delos laicos de la enseñanza y reivindicaba una educación que dependería sólo del estado, porque decía “es justo que los jóvenes del estado sean educados por personal del estado”. En esta perspectiva él presentaba un plan para el establecimiento de escuelas, con sus correspondientes programas, en la tenía gran importancia la enseñanza de la historia y de las ciencias naturales, no era un plan de educación democrática de toda la población.

Johann Bernhard Basedoww (1723-1790), en Alemania era una figura muy discutida que mereció el aprecio de Kant, el desprecio de Herder y la burla de Marx, sostenía el laicismo y el estatismo de la enseñanza. El decía que en la enseñanza no existen católicos, ni luteranos, ni reformados, sino solo cristianos, y que los que impartían la enseñanza son filántropos y cosmopolitas, y que deben de formar sólo europeos y como lo menciona La Chalotais, auspiciaba que las escuelas estuvieran dirigidas por criterios uniformes por parte del estado para el bien civil de todos los ciudadanos, acabando con el predominio de las iglesias.

Por otra parte en Francia se contaba con Mably, hermano de Condillac, que en su De la législation ou principesdes lois (1776), imagina un diálogo entre un ingles y un sueco, tratando ampliamente sobre las leyes relativas a la educación que la república debe de dar a los ciudadanos y hablando con desprecio de los maestros mercenarios, cuyo objetivo es enseñar tristemente en un collége un poco mal latín y muchas tonterías; concluyendo perentoriamente que no toca a los pedantes, que no tienen ninguna idea de la sociedad ni de los recursos que la mueven o la hacen florecer, pretende el honor de educar a los ciudadanos. Mably diseñó un proyecto de instrucción publica y general, en el cual estaba comprendida la instrucción militar, para aprender a organizar y a obedecer, el derecho natural, que se puede llamar el derecho de igualdad entre lo hombres, dado que la naturaleza nos ha hecho a unos nobles y a otros vulgares, y finalmente la historia y todo ello empezado a instruir entre las cosas agradables.

En Italia se encuentra Filangieri que, en el libro iv de la Scienza della legislazione (1780) trata de la leyes que se refieren

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