El Libro I De La Historia De Tucídides.

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Resumen: S-051

El libro I de la Historia de Tucídides.

Detalle de contenidos y agenda de los §§ 1-19

Materiales para el estudio de la teoría de la Ley y la Justicia del Mas Fuerte en antigüedad clásica

Meabe, Joaquín E.

Instituto de Teoría General del Derecho - Facultad de Derecho, Ciencias Sociales y Políticas - UNNE.

Salta 459 - (3400) Corrientes - Argentina.

Tel./Fax: +54 (03783) 423506 - E-mail : jmeabe@dch.unne.edu.ar - jmeabe@arnet.com.ar

INTRODUCCION

La Historia de Tucídides constituye una de las principales fuentes de la teoría del derecho del más fuerte y es un

testimonio indipensable para el conocimiento de su desarrollo evolutivo. El presente informe resume los contenidos de

la sección I, 1-19 y ofrece una sinópsis temática de su agenda.

ANTECEDENTES

El primer libro de la Historia de Tucídides consta de 146 capítulos, apartados, secciones o párrafos que la erudición

moderna ha desagregado en beneficio de la lectura. Su introducción define los propósitos del autor (§1) y su siguiente

primera sección, denominada también La Arqueología, (§2-19), resume el pasado de los helenos desde sus remótos

orígenes hasta la época del inicio de la Guerra del Peloponeso. En este primer bloque el texto original griego que

utilizamos procede de la edición de Henry Stuart Jones (cf.: Thucydidis, 1966). Hemos traducido directamente todos

los textos que se citan y que figuran en bastardilla, para lo cual han resultado de enorme utilidad las anteriores

versiones citadas en la bibliografía.

ANALISIS DE AGENDA Y CONTENIDO ARGUMENTAL DE LOS §§ 1-19 DEL LIBRO I DE LA HISTORIA DE TUCÍDIDES

§ 1 : La primer sección es una introducción en la que se definen la temática y el alcance de la obra, centrada en el

registro de la la guerra de los peloponesios y los atenienses tal como guerrearon unos contra otros al inicio

inmediato de la misma. Esta conmoción es considerada por el autor la más importante a los Helenos sobrevenida lo

mismo que a buena parte de los bárbaros; y resulta, sobre todo, para los primeros la más digna de mención por la

plenitud de sus fuerzas con sus recíprocos recursos de todas clases y porque el resto del heléno orbe se unia a una y

otra parte. Tucídides concluye este capítulo introductorio señalando que lo de antes de ahora y lo aún más antiguos

sin duda ciertamente descubrirlos debido al tiempo extenso era imposible sin embargo los indicios sobre los que

largamente indago dándoles mi crédito reuniéndolos para nada los reconozco importantes ni en relación a las

guerras ni en cuanto a lo demás.

§ 2 : A partir de aquí y hasta la sección 19 se estructura la primera parte del libro primero de la Historia de Tucídides.

Se ofrece a continuación, por su importancia, el texto completo de §2 que hemos traducido y anotado en la

Comunicación referenciada en la bilbiografia como Meabe, 2003: Parece entonces que lo que ahora se llama Hélade

no está habitada de modo estable desde hace tiempo sino que hubo primero constantes metanastasis y cada uno con

facilidad abandonaba su territorio ante la coacción de algunos otros más numerosos. Como no había comercio y no

tenían relaciones libremente unos con otros por tierra o mar, y como cada uno ha explotado su tierra solo para

obtener lo necesario para subsistir y no tenian sobras de lo producido ni plantaciones, porque era incierto saber

cuando vendrían a despojarles, dado que no tenian protección ni murallas, y como asimismo estimaban que podian

apropiarse en cualquier parte la comida imprescindible de cada día, desplazandose sin dificultad de sitio en sitio;

por eso no eran fuertes ni por el tamaño de sus agregados territoriales ni por sus disponibilidades. Y precisamente el

mejor territorio sufrió continuamente cambios de habitantes: por caso, lo que ahora se llama Tesalia y Boecia y la

mayor parte del Peloponeso, salvo Arcadia, y el resto de las mejores regiones. Entonces la bondad de la tierra

transformaba en mas fuertes a los que disponian de esa gratificación y provocaba stasis por las que se destrozaban

entre sí quedando más expuestos al ataque de los extraños. Así pues el Atica por la pobreza de su suelo permanecia

desde muy antiguo libre de facciones y siempre siendo habitada con los mismos hombres, lo que es una prueba

decisiva, en mi opinión, de que las otras regiones no aumentaron de la misma manera ni pudieron dejar de ser

insignificantes por las [ ouk elakhiston esti dia tas ] metoikías [migraciones]. Tras ser expulsados del resto de la

Hélade por la guerra o la stasis; los que tenían más posibilidades presentándoseles a ellos más seguro [el lugar] se

refugiaron junto a los atenienses y tendieron a transformarse en ciudadanos allí desde antiguo, haciendo aumentar

los hombres de la Polis, al punto que los atenienses enviaron con posterioridad contingentes de colonias a Jonia por

entender que el Atica ya no era suficiente para ellos. Parece mas apropiado dar el texto íntegro de § 2 en razón de la

complejidad y variedad de detalles del mismo que excede ampliamente la posibilidad de un resumen sinóptico

completo de su temática.

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NORDESTE

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Resumen: S-051

§ 3 : Retoma aquí el autor el primer argumento de la debilidad de los antiguos ( la pobreza del suelo: §2) y agrega

otro: el hecho de que antes de la guerra de Troya la Hélade no hizo nada en común. Agrega luego que ni siquiera

existía un nombre común para estos pueblos antes de que Helen, hijo de Deucalión, se hiciera poderoso en la Ftiotide.

Previamente, como lo atestigua Homero para el autor, estos pueblos se llamaban dánaos, argivios y aqueos. Agrega

que no hicieron nada en común (koine ergasamén) por su debilidad (asthéneian) y su falta de relaciones recíprocas

(ameixian allélon athróoi épraxan), concluyendo que la expedicion a Troya la hicieron juntos cuando ya eran

navegantes. El segundo argumento acerca de la debilidad tiene una gran importancia porque relaciona la incapacidad

para actuar con la idea de empresa de dominación y guerra, que no son para él más que dos modalidades orientadas a

imponer deberes por medio de la fuerza. La combinación de debilidad y aislamiento muestra, a su vez, la importancia

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