El Origen Y Desarrollo Del Estado De Bienestar (1930- 1980) La Expansion Del Sistema Educativo

DESARROLLO

El significado clásico y moderno de Política: Derivado del adjetivo de polis (politikós) que significa todo lo que se refiere a la ciudad, y en consecuencia ciudadano, civil, público, y también sociable y social, el término política ha sido transmitido por influjo de la gran obra de Aristóteles intitulada Política, que debe ser considerada como el primer tratado sobre la naturaleza, las funciones y las divisiones del Estado y sobre las varias formas de gobierno, predominantemente en el significado de arte o ciencia del gobierno, es decir de reflexión, sin importar si con intenciones meramente descriptivas o incluso prescriptivas (pero los dos aspectos son de difícil distinción) sobre las cosas de la ciudad.

En la edad moderna el término perdió su significado original, poco a poco sustituido por otras expresiones como “ciencia del Estado”, “doctrina del Estado”, “ciencia política”, “filosofía política”, etc., y se emplea comúnmente para indicar la actividad o el conjunto de actividades que de alguna manera tienen como término de referencia la polis, es decir el Estado. De esta actividad la polis a veces es el sujeto, por lo cual pertenecen a la esfera de la política los actos como el ordenar (o prohibir) algo con efectos vinculantes para todos los miembros de un determinado grupo social, el ejercicio de un dominio exclusivo sobre un determinado territorio, el legislar con normas válidas erga omnes, la extracción y la distribución de recursos de un sector al otro de la sociedad, etc.; a veces es objeto, por lo cual pertenecen a la esfera de la política, acciones como conquistar, mantener ,defender, ampliar ,reforzar ,abatir ,trastornar el poder estatal etc.

El estado moderno devino en el sujeto principal de la política por varias razones: metodológicas , el concepto de estado permite agregar una serie de actores que componen a la política y que en sí mismos no permiten un análisis genérico; por razones ideológicas, el estado encierra la totalidad del mundo social; por razones funcionales, el estado articula el complejo organizacional del mundo político; por razones simbólicas, el estado es el sujeto que legitima un orden social y político determinado; y por razones históricas, se constituyeron en la matriz de regulación de las sociedades en su conjunto.

El estado moderno surge como consecuencia de la crisis del feudalismo este primer modelo de estado se define como absolutista.

El resultado objetivo de este proceso fue la extensión de la ciudadanía a las clases socioeconómicas inferiores. La relación del estado y la sociedad en la modernidad, se estructuro sobre la universalización de los derechos de ciudadanía. Esta ampliación de los derechos de los ciudadanos debe entenderse como la formación que toman los cambios en la sociedad y el estado en sí mismo y luego en su mutua constitución.

En el sentido jurídico y político que es preciso entender al estado como la institución cuya función primordial es la de organizar el territorio nacional. El territorio que organiza el estado es un conjunto delimitado geográficamente que se relaciona con una comunidad de territorios_ estados de acuerdo con acuerdo internacionales.

El Estado liberal es el que surge como resultado de la Revolución Liberal en sustitución de la Monarquía absoluta propia del Antiguo Régimen. Es el sistema político propio del comienzo de la Edad Contemporánea, en la nueva formación económico social que puede denominarse Nuevo Régimen o Régimen Liberal. Su duración en el tiempo puede entenderse como continua hasta la actualidad.

El Estado liberal surge del inconformismo de la población con el régimen absolutista propio de la época. Cabe aclarar que las primeras fases de la implementación del Estado Liberal en Francia, adoptó formas totalitarias, represivas a través del Terror mediante la eliminación física en la guillotina de funcionarios y defensores del Antiguo Régimen, desnaturalizando entonces los principios de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, que había adoptado siguiendo las orientaciones y la influencia de la Revolución por la Independencia de los Estados Unidos de Norte américa y consagrados en la primera Constitución Republicana de 1784. John Gray, el laissez-faire absoluto es una quimera, una utopía, en alusión a la posibilidad de poder implantar este sistema sin trabas estatales en la actualidad. Según Gray, el libre mercado es un producto del poder estatal, de un estado centralizado. Así pues, el laissez-faire del siglo XIX en Inglaterra duró apenas una generación. Y surgió gracias a una serie de características sui generis como una gran tradición individualista y un Parlamento con un poder centralizado en el que mayoría de la población no estaba representada. A través del Estado se

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