El hombre renacentista y recepción del renacimiento

El hombre renacentista y recepción del renacimiento

Italia es la cuna del renacimiento las ciudades y los estados italianos actúan como mecenas de los artistas , se convierten en centros en centros de renovación artística científica y de las costumbres e ideas de toda la sociedad . bajo el poder las noblezas . Florencia Venecia Milán , Nápoles podemos decir que el renacimiento fue cambio profundo en la vida de los europeos ese cambio se dará en las principales ciudades de Europa entre los siglos XV y XVI a este periodo se le denomina renacimiento porque supuso ser el renacer de la cultura greco-romana entonces este renacer de la cultura greco romana suponía un retorno halos orígenes del ser humano una especié de vuelta halo natural , ala armonía si se quiere la simetría ala contemplación de naturaleza , significaba un cambio rotundo sobre todo . la nueva concepción del hombre el hombre del renacimiento se consideraba totalmente distinto al del medio evo , cuando nosotros estudiamos el hombre del renacimiento como al del medio evo , vemos que hay un cambio total mente radical , porque durante la época medieval había sido teocéntrica esto significa que todo giraba en torno a DIOS , pero el hombre del renacimiento va hacer un hombre diferente ósea va a buscar la verdad va sentir curiosidad por todo y sobre todo va depositar su fe en la razón , ya no creerá que Dios le dará la respuesta a todo , va investigar se apoyara en la ciencia , el va alejarse de Dios de alguna manera , para fijarse en sí mismo , esta vuelta del hombre así mismo es lo que se llama antropocentrismo en donde pasa hacer el centro de todas las cosas . como decíamos al principio había un retorno halo clásico , y por eso se va comenzar a estudiar el griego y el latin , haciéndose retorno a lo que era la literatura grecorromana. En el renacimiento hubo un notorio desarrollo de la ciencia la ciencia evolucionaba sobre todo , por ese nuevo afán del hombre de explicar racionalmente todo lo que le rodeaba , se le dio al hombre individualidad Los hombres del Renacimiento están convencidos de que ha nacido una nueva época, que supone una ruptura con el mundo medieval. Hacen del hombre el protagonista de todas las cosas. Descubren que el hombre es libertad, entendida sobre todo como capacidad de infinitas alternativas. Esta libertad es la que permite al hombre realizar sus facultades esenciales. La inteligencia y el trabajo las manos son las dos armas o medios de que dispone el hombre para llegar a ser lo que se exaltan: Se escoje el optimismo, tienen esperanzas, investigan en lugar del dogma, creen en la verdad, en la alegría en vez de la tristeza, en la tolerancia, en la razón, en el amor, en la belleza (natural). quiera, para culminar su libertad, para crear y crearse a sí mismo Su conocimiento no se valora en función de la realidad, sino en la utilidad o educación. y todo conocimiento se subordina a la naturaleza. Todo el intelecto obedece a un fin y ese fin está relacionado con la naturaleza, subordinado a un sistema cultural, que es la plena realización del ideal humano. .  ( (turro)El hombre del renacimiento esta mas interesado  en los saberes que proporcionan la sabiduría , que en los saberes que conducen a la ciencia , es decir los saberes de la antigüedad , que buscan los renacentistas serán , sobre todo  los saberes sapienciales acerca del hombre y el mundo )

turro, s. (s.f.). descartes , del hermitismo ala ciencia . En j. l. fuentes, HUMANISMO Y EDUCACIÓN EN EL DICTATUM CHRISTIANUM DE BENITO ARIAS MONTANO (pág. 232). huelva, españa: UNIVERSIDAD DE HUELVA.

Esas ideas y formas dela expansión del renacimiento en Europa tuvo lugar atreves de distintas vías de difusión. Unos de los mecanismos mas importantes para la expansión del renacimiento en Europa desde los puntos de vistas atributivos, fueron el desplazamiento de los artistas y patronas, ya que en este se obtuvo un aprendizaje más repleto de las perspectivas técnicas y del uso de las obras de arte. Se empezó a difundir por medio de estampas y dibujos de diferentes artistas , de la misma manera , el asentamiento laboral de los artífices en otros países de transmitir las maneras de trabajar . al igual que la educación humanista que coopero y asimilo los nuevos entendimientos del arte . la gran mayoría de los artistas del renacimiento europeo que ellos entraron mucho en contacto con lo nuevo que se estaba produciendo.. Ya que se a demostrado que el desarrollo del libro impreso fue un gran elemento especial de la evolución de la arquitectura europea del siglo XVI . El renacimiento se expandió por Europa de manera lenta . ya que La imprenta fue el más poderoso vehículo trasmisor de las nuevas ideas Este invento se difundió a partir del primer libro impreso, la Biblia (1455), facilitando la divulgación de las obras de los humanistas, literatos y , así como los libros de los antiguos griegos y romanos. La imprenta provocó una verdadera revolución intelectual, pues abarató los libros y permitió que no fueran de la exclusiva propiedad de los que podían pagar los costosos manuscritos medievales. El papel, que hasta entonces era de pergaminos, comenzó a fabricarse en gran escala con ropas y trapos viejos. De ese modo complementó la invención de la imprenta , habían dos ideas ya que según mario carpo (1)el explicaba que había estas Dos razones , una extraordinaria difusión que permitió la mecanización de la factura del libro y otra Esla estandarización reproductiva de la imagen que ofrecía el invento ambas tenían gran importancia similar . la imprenta mostraba imágenes muy parecidas entre si . esto les permitió a los arquitectos del renacimiento a que dispusieran de colecciones estandarizadas de las ilustraciones que les ofrecían y producían modelos de arquitectura igualmente estandarizados ) . las relaciones entre el artes visuales y la imprenta nos muestra la difusión entre pintura y la escultura mantuvo su importancia de los impresos y de la descoordinación entre las ideas y las formas , mas sin embargo hubo grandes diferencias entre la naturaleza de los tratados de arquitectura y el de las artes figurativas , en estos últimos se mantuvieron los teóricos de la expansión de la imprenta . la imagen , cuando aparecía en los tratados de la pintura y la escultura , habían más ilustraciones de las ideas contenidas del texto , los pintores y los escultores tuvieron numerosas estampillas de impresos , y aque la imprenta también facilito el trabajo de los escultores y los pintores , estampas y los repertorios iconográficos ilustrados permitieron una difusión rápida de los nuevos modelos iconográficos y físicos que se fijaban los artistas italianos y flamencos : vemos que en este texto la falta de difusión de las ideas algo para difundir la distintas maneras de un cuadro mitológico y los personajes grotescos y arquitecturas copiadas en otra pintura de forma literal , las fuentes literarias de pinturas ni de los orígenes que este residia .

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