El nuevo Dia de muertos en michoacan

LA TRADICIÓN DE NOCHE DE MUERTOS

EN NUESTRO PAÍS, ANIMEECHERI KÚINCHEKUA O LA FIESTA DE LAS ÁNIMAS, ES UNA TRADICIÓN MUCHO MÁS ANTIGUA QUE LA CONQUISTA ESPAÑOLA.

SUELE DECIRSE QUE SE FESTEJA A LA MUERTE, NADA MÁS ALEJADO DE LA REALIDAD, LA RAZÓN DE HACER FIESTA NO ES LA MUERTE, SINO LA OPORTUNIDAD DE COINCIDIR, DE ENCONTRARSE Y CONVIVIR LOS DE “ESTE MUNDO” CON LOS DEL “OTRO MUNDO”, SE FESTEJA ENTONCES ESTE ENCUENTRO ENTRE LOS QUE YA NO ESTÁN, PERO REGRESAN UN DÍA AL AÑO A CONVIVIR  CON SU FAMILIA, EN SU PUEBLO, EN SU CASA…

ANIMEECHERI KÚINCHEKUA TIENE SUS ANTECEDENTES EN EL PASADO HISTÓRICO PURÉPECHA, DÓNDE QUIEN MORÍA PODÍA REUNIRSE CON SU DEIDAD CURICAVERI EN EL AUNDA, SI HABÍAN MUERTO EN COMBATE, O EN EL UARHICHO EL LUGAR A DONDE “VAN A VIVIR LOS QUE MUEREN”, ES POR ESTO QUE EN LA CULTURA INDÍGENA LA MUERTE SIN DEJAR DE SER UNA PERDIDA, ERA VISTA COMO ALGO NATURAL, A DIFERENCIA DE LA CULTURA DE OCCIDENTE DONDE ERA UN ACONTECIMIENTO TRÁGICO Y DRAMÁTICO.

CUANDO LOS ESPAÑOLES LLEGARON AL NUEVO MUNDO Y PRESENCIARON LA CELEBRACIÓN DE LA NOCHE DE MUERTOS, QUISIERON ACABAR CON  ELLA YA QUE CONSIDERARON QUE EL CULTO A LA MUERTE IBA EN CONTRA DE LA FE CATÓLICA.

SIN EMBARGO,  DESPUÉS DE MUCHOS INTENTOS SIN PODER ACABAR CON ESTE CULTO TAN ARRAIGADO ENTRE LOS INDÍGENAS, LOS SACERDOTES  DECIDIERON AUTORIZARLO, DÁNDOLE CIERTO MATIZ CATÓLICO E INSERTÁNDOLO EN EL CALENDARIO LITÚRGICO DE LA NUEVA RELIGIÓN, FUE ASÍ COMO EL ANIMEECHERI KÚINCHEKUA SE MEZCLA CON LA COSTUMBRE EUROPEA Y  QUEDA SUJETO A LA CELEBRACIÓN DE LA “FIESTA DE TODOS LOS SANTOS” EL DÍA 1 DE NOVIEMBRE Y DE LOS “FIELES DIFUNTOS” EL DÍA 2.

POR LO TANTO LA CELEBRACIÓN DE LA NOCHE DE MUERTOS ES UNA MEZCLA DE UNA FIESTA PREHISPÁNICA Y LA LITURGIA DE LA IGLESIA CATÓLICA CRISTINA LLEGADA AL NUEVO MUNDO.

EL LUGAR DE ENCUENTRO ES UN ALTAR ADORNADO COMO TAL. CUANDO LAS ANIMAS LLEGAN LO HACEN CON SUTILEZA Y FAMILIARIDAD Y COMO SON MENSAJEROS DE LA SAGRADO, COMPARTEN SU ESENCIA DIVINA CON LOS PARIENTES, NADA QUE VER CON IMÁGENES DE SERES DE ULTRATUMBA, FANTASMAS, BRUJAS O ESPANTOS, QUE SUELEN DIFUNDIR LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

EN EL ALTAR SE LES OFRECEN ALIMENTOS FESTIVOS, FLORES Y TAMBIÉN TODO LO QUE REQUIERAN PARA CUBRIR CIERTAS NECESIDADES, A VECES LES HACEN FALTA SUS HERRAMIENTAS DE TRABAJO, VELAS PARA ALUMBRARSE, ROPA, JUGUETES SI ACASO SON NIÑOS; TODO ESO SE LES PUEDE HACER LLEGAR LA NOCHE DE MUERTOS CUANDO VIENEN DE VISITA.

ANTES DE REGRESAR AL UARHICHO, EL ÁNIMA CARGA CON TODO LO QUE SE LE HA COLOCADO EN LA OFRENDA, ESAS SON SUS PROVISIONES PARA TODO UN AÑO Y SERÁ HASTA EL NUEVO FESTEJO CUANDO REGRESEN A RENOVAR LOS VÍNCULOS COMUNITARIOS EN EL ANIMEECHERI KÚINCHEKUA.

LA UNESCO DECLARÓ EN EL MES DE NOVIEMBRE DE 2003 QUE “LA NOCHE DE MUERTOS” ES UNA OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD EN ESTA DECLARATORIA SE ENUNCIA QUE ÉSTA ES UNA DE LAS REPRESENTACIONES MÁS RELEVANTES DEL PATRIMONIO VIVO DE MÉXICO Y DEL MUNDO; POR ESTO EN EL JARDÍN DE NIÑOS NARCISO BASSOLS PROMOVEMOS SU CONSERVACIÓN MEDIANTE LA VIVENCIA SIGNIFICATIVA PERO RESPETUOSA DE ESTA TRADICIÓN NO SOLO A NIVEL INSTITUCIONAL, SINO TAMBIÉN COMPARTIENDO CON LAS FAMILIAS Y LA COMUNIDAD.

EN MICHOACAN LA CELEBRACIÓN SE REALIZA SIGUIENDO LA TRADICIÓN PURÉPECHA, SIN EMBARGO HEMOS QUERIDO INTRODUCIR UN POCO DE LA COSMOGONIA MEXICA YA QUE SEGÚN LA CULTURA DE LOS ANTIGUOS MEXICANOS LO QUE DETERMINABA  EL LUGAR AL QUE IRIA EL ALMA DE UN DIFUNTO, NO ERA LA CONDUCTA QUE ÉSTE HUBIERA TENIDO EN VIDA, SINO LA FORMA DE MORIR; PARA TAL EFECTO, DISPONÍAN DE CUATRO PARAÍSOS, ACOMODADOS EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES ALREDEDOR DEL SOL.

TONATIUHICHAN 

LA CASA DEL SOL,  

EL CIELO DEL ORIENTE, SU COLOR EL ROJO, SU DIOS QUETZALCÓATL, SU ELEMENTO, EL FUEGO, A ESE LUGAR IBAN LAS ALMAS DE LOS GUERREROS MUERTOS EN COMBATE O EN SACRIFICIO.

ERA UN GRAN VALLE CON ARBOLEDAS Y JARDINES FLORIDOS EN LOS QUE PERMANECÍAN LAS ALMAS DE LOS GUERREROS EN CONTINUO PLACER Y DELEITE.

CINCALCO:

EL CIELO DEL PONIENTE, SU COLOR EL AMARILLO, SU DIOS CIHUATETEO SU ELEMENTO EL MAÍZ QUE REPRESENTA EL SUSTENTO, AQUÍ LLEGABAN LAS MUJERES AL MORIR DE PARTO.

MICTLÁN

EL CIELO DEL NORTE, SU COLOR EL VERDE, SU DIOS MICTLANTECUHTLI SU ELEMENTO, LA TIERRA; A ESTE LUGAR LLEGABAN TODOS LOS MUERTOS, SIEMPRE QUE FALLECIERAN POR CAUSAS CONSIDERADAS COMO NATURALES. ERA UN LUGAR CON 8 CAMINOS Y UN RIO QUE SE DEBIA CRUZAR AGARRADO DE LA COLA DE UN PERRO. EL DIFUNTO TARDABA 4 AÑOS EN HACER EL RECORRIDO AL MICTLAN Y NECESITABA LA AYUDA DE FAMILIARES Y AMIGOS QUE DESDE LA TIERRA LE COLOCABAN OFRENDAS PARA QUE PUDIERA COMPLETAR EL VIAJE

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