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Enayo De Padigmas


Enviado por   •  9 de Abril de 2014  •  3.803 Palabras (16 Páginas)  •  236 Visitas

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Transcripción de Mapa Mental : Fundamentos de la Psicología Humanista

Fundamentos

De La Psicología Humanista Evolucion De La Psicología Modelo teórico descriptivo a partir de la observación, los fenómenos psicológicos, la conciencia y las leyes empíricas sobre las relaciones entre fenómenos; todos aplicados en la vida anímica humana. Psicoanálisis (Freud) Parte de las criterios pragmáticos de la conducta como referente de los fenómenos internos, para llegar a la formulación de las hipótesis explicativas a traves de modelos. Conductismo. Aparece como un movimiento que confronta las corrientes clasicas de la psicología (Psicoanálisis-Conductismo). Psicología Humanista Enfoque Humanista que pondera la identidad del hombre a través de su libertad, conciencia, creatividad, valores, amor, sentimientos, el actuar con un propósito y sentido de vida a fín de alcanzar la autorrealización. Denominada también "Tercera Fuerza" (1961). Dándole un sentido estructurado, en un análisis más comprencivo de nivel superior Freudiano, Conductista y Humanista; con una sóla idea de la construcción de una psicología comprensiva, sistemática, abarcando completamente la naturaleza humana y su psicologia del ser. Maslow

Autor de la Tersera Fuerza

(1961) Énfasis en resolver los problemas más que enfocarse en los medios o los métodos para solucionarlos; permitiendo así organizar y estructurar la acumulación de datos, hechos, y técnicas científicas en síntesis teóricas, para establecer un nuevo paradigma que reconozca que existe una realidad concreta y evidente en la cual, el ser humano es el resultado de su história personal, familiar, social y cultural, de manera única e irrepetible. Metodología

Científico-Humanista

En busca de una nueva filosofía de vida, una nueva concepción del hombre

Clamando una rehumanización de la ciencia, una aplicación de su concepto y de sus métodos.

El estudio de la persona ensu totalidad.

Se interesa por lo que la persona es en el presente y por lo que pueda llegar a ser en el curso de su autorealización.

Su aparición y desarrollo están íntimamente ligados a factores socio-culturales de la época.

La búsqueda al éxito, dominación de paises, la lucha económica, la busqueda de nuevos horizontes políticos y éticos; y así, con todo ésto contaminando el ambiente y destruyendo el equilibrio ecológico del planeta Análisis del surgimiento de la

Psicología Humanista Skinner: Señala que el ser humano es producto del hambiente y su actividad.

Niega la existencia de la voluntad, del comportamiento propositivo y del self capaz de generar acciones y, por tal; no puede ser conciderado responsable de sus acciones u omisiones con independencia de su naturaleza. James Bugental

(1967) Manifestaba que la psicología debe interesarse por el caso individual y siempre buscando lo que pueda enriquecer a la experiencia humana. Hillner

(1984) El humanismo adoptó la orientación fenomenológica de la Psicología Gestalt , cubriendo la personalidad completa del organismo. Evolución

de la Psicología Empirismo Clásico:(hasta SGM)

Ciencia puramente descriptiva.

Observaciones

Fenómenos Psicológicos

Conciencia

Leyes empíricas sobre relaciones entre fenómenos. Empirismo Lógico (1930/60)

Pensamiento lógico, hipotético (Era de las teorías)

Formulación de hipótesis explicativas

Construcciones lógicas a través de modelos. Metaciencia.

Teoría de la ciencia

Abstracción

Cultural (influye en sus formulaciones.) CONSTRUCTIVISMO: Es el conocimiento del resultado de un observador al operar sobre sus observaciones, constituidas autoreferencialmente, es decir el observador es una parte del sistema capaz de observarse así misma y de autoorganizar su observación de forma consistente con su estructura y con el medio en que subsiste.

CONSTRUCCIONISMO: es el intercambio destinado a poner en evidencia las historias, las formas discursivas, que mantiene la emoción en su lugar para a la larga, trascenderlas, es decir, no le interesa el espacio interno ni la experiencia en si, más allá de sus palabras, a las que consideran una parte de los discursos experienciales de la sociedad moderna, ni el sujeto que es una invención de la ilustración.

CONSTRUCTIVISMO Y CONSTRUCCIONISMO Psicología de orientación

Humanista-Existencial Practica con enfoques eclécticos o integradores

Acoge, promueve e intenta una diversidad teórica, clínica y técnica; a partir del enfoque y experiencia del psicólogo, haciendo énfasis en la importancia de los valores, la creatividad, las potencialidades humanas y la intencionalidad. Antropología Filosófica Es específica, determinada por la definición del ser humano a partir de sus características o atributos singulares que le confiere y que circunscribe su condición humana, es decir, se trata de una concepción filosófica organizada del individuo. Visión Antropológica

de Freud El individuo motivado por poderosas pulsiones

instintivas de caracter sexual, agresivo y dominado por el imperativo natural del principio de placer.

Su pertenencia, cultura y su participación en determinadas relaciones sociales, lo obligan a refrenar ese impulso mediante la introyección de las normas y prohibiciones socioculturales imperantes. Fundamentos Antropológicos filosóficos de la psicoterapia Humanista-Existencial. El individuo como:

Ser subjetivo y consciente

Ser libre y responsable

El sentido y los valores

La tendencia hacia la

auto-realización. El construccionismo y el constructivismo repiten cuestiones filosóficas irresolubles, adoptando posiciones opuestas pero complementarias: la esencia del yo, el problema del libre albedrío y la responsabilidad, las causas y las razones para actuar, la naturaleza del lenguaje; las posiciones giran sobre dilemas del tipo interno/externo; individual/social; público/privado.

Los construccionistas leen esencia y sujeto en cualquier referencia constructivista al self; los constructivistas ven la amenaza del relativismo absoluto.

Visión Antropológicas del Psicoanálisis. Jung: Los procesos psicológicos están guiados por profundos factores teleológicos internos; el ser humano tiende hacia su crecimiento; siendo capaz de individualizarse, autorrealizarse al convertirse a lo que está destinado a ser.

Adler: Señala que la psicología individual se esfuerza por obtener una idea del individuo como un todo, partiendo de la actitud que éste tiene frente a los problemas de la vida.

Rank: Define la voluntad como fuerza que tiene una función integradora para el desarrollo de la personalidad total.

Reich:

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