Ensayo De La Bolsa Y La Vida

El autor Jacques Le Goff en su obra titulada “La Bolsa y la Vida” nos menciona y pone

diversos ejemplos de cómo se fue transformando la sociedad medieval conforme todo

giraba alrededor de un ser que fue considerado despreciado como imprescindible

llamado usurero. Este ser que es condenado por la Iglesia da lugar a un nuevo espacio

que son los orígenes del capitalismo moderno, con esto el usurero se salva del infierno.

Se inventa un lugar nuevo que es a donde se dirige el usurero para que no vaya al

infierno: el Purgatorio con esto alcanza el doble objetivo que es conservar la bolsa y la

vida eterna.

La polémica ocurrida alrededor del usurero nos lleva a la parte del capitalismo; esta

lucha entre la condena al infierno del usurero hasta su paso al purgatorio y su eventual

salvación. Todo conlleva no solo un cambio en la perspectiva religiosa sino también a

toda una transformación económica-social.Esta clase económica-social altera el orden

establecido de clérigo, caballero, campesino; obliga a transformar la visión sobre el

pecado y el pecador. Pasando el pecado hacer algo individual de confesión y no

publico como era costumbre. Transformando hasta los monasterios y su

funcionamiento. También creando nuevas maneras y manuales para mostrar “la fe”.

La importancia transcendental, su “roll” histórico y su influencia; y luego su papel en la

transformación religiosa, social y económica es analizada a través de esta obra. Desde

sus planteamientos iniciales el autor nos conduce al acercamiento de la usura y el

usurero. Primero ofrece varias definiciones de usura; La define como un monstruo de

muchas cabeza. En los textos medievales la palabra usura designa multiciplidad de

practicas; aquí recurre a Thomas de Chobham en donde define y expone varios casos

de usura. No se debe olvidar que la usura es la imposición de un interés por un

prestamista.

La doctrina medieval señala como beneficio, como exceso pecaminoso; ya que la

condición del dinero y la mentalidad eclesiástica de la Edad Media lleva a la

condenación de la usura. Ya que la usura trabaja en el tiempo y el tiempo es de Dios y

cuando una persona debe, no pasa tiempo descansando sino que esta preocupado por

que debe dinero y la usura además trabaja en el tiempo de Dios, por que todo el tiempo

genera ganancias.

La usura es condenada desde la Biblia:

“Y cuando empobreciere tu hermano y decayere a tu lado, tu le apoyaras (aunque

fuera extranjero o transeúnte) para que pueda restablecerse junto a ti. No tomaras de él

usura ni ganancia, teniendo temor a tu Dios para que pueda restablecerse tu hermano

junto a ti. Tú dinero no

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