Ensayo sobre este escrito y sobre las distintas definiciones sobre salud

Trabajo de economía de estado

Ensayo: tema tratado salud

Universidad Nueva América

Carlos Garzón

Ivo Ernesto Preciado Aponte

21/10/2013

La salud como concepto vulgar y cuestión filosófica

Ensayo sobre este escrito y sobre las distintas definiciones sobre salud

Muchos años y pensamientos han trastocado el tema de la salud y no solo como término ambiguo sino también como forma del diario vivir. Desde la antigüedad se ha dado una pregunta y es ¿qué es salud o que es sano y que es permisivo para el cuerpo la mente y el alma?, varios de estos temas serán abordados conforme se avance sobre este tema tan grueso y extenso que más haya de ser una simple definición, pasa a ser, una regla casi dogmática para el ser humano que convive y comparte relación a esta, sin más preámbulos entramos en dicho tema.

Desde el principio se hablaba de aquello que aqueja al cuerpo que lo transforma en una pequeña y sutil forma de vida hasta reducirlo a su más mínima expresión, dado como nombre medicina del cuerpo. La cual era tratada por chamanes o jefes ancianos de las aldeas para servicio de este. Pero conforme pasaron los años se dio consejo que aquello venia de una definición no solo de ámbito físico sino que también tomaba parte en la fuerza teosófica del ser humano. Años atrás, antes que el hombre hablase de salud como definición se habló de medicina pero la pregunta se transfiguro en un elocuente pensamiento. “Antes de que apareciera Hipócrates, ¿quién de nosotros no hablaba de lo que es sano y lo que es nocivo? De este modo funda epíteto, en sus conversaciones (2, 17), una reivindicación de pertinencia popular sobre la existencia de una noción a priori de lo sano y de la salud, cuya aplicación a los objetos o comportamientos es calificada, por los demás, de incierta. Si por nuestra parte admitiéramos que es posible una definición de la salud sin referencia a algún saber explicito ¿Dónde buscaríamos su fundamento?”.  (Tomado del escrito de la salud: como concepto vulgar y cuestión filosófica). Entonces viendo aquella pregunta nos trasladarnos a razón de saber quiénes fueron los primeros en aundar en este tema. En principio tenemos a uno de los grandes exponentes de la filosofía griega el majestuoso Sócrates quien dice “Todas las virtudes son un saber, un conocimiento, no teórico sino práctico, encaminado a la acción. Conducen al conocimiento del bien en sí, que es condición necesaria para poder realizarlo. Las virtudes nos hacen distinguir los verdaderos bienes de los que no lo son. Las virtudes deben formar un conjunto armónico.

Quien es virtuoso y, por tanto, conoce el bien, no puede dejar de practicarlo.”

Aquello nos habla de primer principio como ley la virtud dicha pues como su favor a priori que dé él depende el ser y si bien él puede ser aquel que decide que es bueno y que es malo en sí, solo que su alma que es inmortal y pura no puede ser trastocada por los vicios que lo corrompen, así él puede tener una salud fuerte frente a su diario vivir al comprender la realidad de su mundo y el existente en sí mismo. Según la ferrater mora (diccionario filosófico) describe a las virtudes del ser como aquellas que son dones del alma dotados de capacidades específicas que con trabajo en una disciplina alcanza el éxito de sí mismo y tiene una adecuada salud mental, física y espiritual. Bien en el camino damos entonces un paso a otro gran interprete y creador de pensamientos filosóficos y teológicos que da su propia descripción de la salud del cuerpo humano basado en la famosa escuela griega la cual comprende a la mente el cuerpo y el alma. Aristóteles asegura en su libro de la metafísica que la salud es producto de algo que es su contrario para ello analicemos el texto “Las producciones del arte son aquellas cuya forma está en el espíritu; y por forma entiendo la esencia de cada cosa, su sustancia primera. Los contrarios tienen, bajo un punto de vista, la misma forma sustancial; la sustancia de la privación es la sustancia opuesta a la privación, la salud es la sustancia de la enfermedad, y en prueba de ello la declaración de la enfermedad no es más que la ausencia de la salud. Y la salud es la idea misma que está en el alma, la noción científica; la salud viene de un pensamiento como éste: la salud es tal cosa, luego es preciso, si se quiere producirla, que haya otra tal cosa, por ejemplo, el equilibrio de las diferentes partes; ahora bien, para producir este equilibrio, es preciso el calor. De esta manera se llega sucesivamente por el pensamiento a una cosa última, que puede inmediatamente producirse. El movimiento que realiza esta cosa se llama operación, operación hecha con la mira de la salud. De suerte que, bajo un punto de vista, la salud viene de la salud, la casa de la casa, la casa material de la casa inmaterial; porque la medicina, el arte de construir, son la forma de la salud y de la casa. Por esencia inmaterial entiendo la forma pura.” (Tomado de la metafísica de Aristóteles libro VII, de la producción)

Este escrito hace su referencia a la sustancia primera que genera cada cosa y si la salud es su contrario a la enfermedad entonces la salud se viene afectada por su necesidad de su alma inmortal de ser, la salud es producida por el constante trabajo del alma que en dicha perspectiva da la imagen del alma (que es inmaterial) aunda en todo sobre la vida y más aún sobre el cuerpo que es la base de nuestro ser físico en este omniverso constante e infinito hasta el momento, por ello le aluden a el alma, la fuerza motora que representa nuestro cuerpo desde el interior hasta el exterior. Hasta el momento tenemos dos perspectivas de dos filósofos que tratan el tema del alma como factor crucial sobre la salud del cuerpo. Nos trasladamos a una época más fuerte y de contraste actual en el cual se ve situada como punto de vista la ciudad de Estrasburgo donde un médico cirujano hace una propuesta y algo subjetiva sobre la definición de salud, que entre 1925 a 1940 dice << la salud es la vida en silencio de los órganos>> y a consecuencia de ello da razones para unas futuras conversaciones con colegas del colegio de Francia, Paul Valery hizo eco a Rene Leriche escribiendo << la salud es el estado en el cual las funciones necesarias se realizan insensiblemente o con placer>> (tomado del escrito la salud; concepto vulgar y cuestión filosófica) (mauvaises penséis et autres, 1942).  Entonces viendo esto vemos que aquellas definiciones se dan ya en claro concepto sobre la salud en nuestra sociedad con estas conversaciones se daría una fuerte pausa para dar un pensamiento más lógico a la salud, pero mucho antes de ellos hubo grandes hombres que se atrevieron a dar su punto de vista sobre este tema tan fuerte en la sociedad actual como en su misma definición la salud. Antes Charles Daremberg, en una compilación de artículos titulada la medicine, historie et doctrines (1865), había escrito que “en el estado de salud no se sienten los movimientos de la vida, todas las funciones se realizan en silencio”. Esta pequeña definición fue recibida y criticada por Henri Michaux: “ como el cuerpo (sus órganos y funciones) fue conocido principalmente y delevado no por la proeza de los fuertes sino por los desasosiegos de los débiles, de los enfermos, de los inválidos, de los heridos (puesto que la salud es silenciosa y en ella se origina la impresión, inmensamente errónea, de que todo puede darse por descontado), mis enseñantes serán las perturbaciones del espíritu, sus disfunciones” (les grandes épreuves de l'esprit et les innombrables petites, 1966).  Y mucho antes que ellos y tal vez más sutil que ellos el señor, Diderot escribía en su lettre sur les sourds et muest a l’usage de ceux qui entendent et qui parlent (1751). “cuando uno está sano ninguna parte del cuerpo nos instruye de su existencia; si alguna de ellas nos avisa de esta por medio del dolor, es con seguridad, porque estamos enfermos; si lo hace por medio del placer, no siempre es cierto que estemos mejor”. En esto vemos que este tema es hablado en la era clásica y en el siglo de las luces principalmente como tema de enfermedad pero siempre haciendo referencia a la salud.

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