Es importante comenzar a aclarar que el camino por el cual voy a enfocarme al Realizar esta crítica, primero que todo no me parece relevante el censo cualitativo y cuantitativo, igualmente la especificidad en bogota y elegir el camino del apoyo o a la op

Es importante comenzar a aclarar que el camino por el cual voy a enfocarme al

Realizar esta crítica, primero que todo no me parece relevante  el censo cualitativo y cuantitativo, igualmente la especificidad en bogota  y elegir el camino del  apoyo o a la oposición de la tesis que se exponen en el texto , pero.

 aunque es visible  la cantidad de realidad que se muestra en los conceptos también ,  

 En Mi humilde opinión pasa igual con algunas discrepancias entre estos al comparar se con la realidad.

Comencemos  con las causas que influyen en la movilización de masas a otras

Religiones, aquí sinceramente no hay mucho que decir, si bien tiene razón al

Afirmar que las religiones son y siempre han sido cambiantes y mutantes no

Solo lo hacen para ganar más adeptos, es bien sabido que si una religión no

Logra adaptarse a los cambios de la sociedad (como el surgimiento de la posmodernidad dejaría de existir, pero la  preguntas seria cuáles son esas modificaciones que permiten a determinada  religión a posicionarse o sino ir creciendo con el tiempo   ... a partir de esto analicemos dos aspectos en este punto al hombre como individuo y a la iglesia como partido, sí. Partidos,

Imaginemos que no hablamos de iglesias sino de los partidos políticos en la actualidad y cuáles son las transformaciones que estos sufren para poder ser considerados como partidos o para mantenerse en el tiempo. Clasificándolos así como tradicionales y pluripartidismo. comencemos con los tradicionales como lo es la iglesia católica , sabemos que si alguien se ha adaptado bien a los cambios ha sido esta , así que si un partido tradicional llega a rechazar o contrariar sus más profundas tesis , como sucedió con la iglesia católica cuando el mismo juan pablo ii negó la existencia del infierno  proporcionara este seguridad dentro demarac ss adeptos =(, obviamente que no y mucho menos en el posmodernismo y la secularización que en esta etapa se ha marcado , hagamos caso a la lectura y no hablemos de la secularización como la muerte de dios , al menos no por partes de todos los individuos teniendo en cuenta, que si esto fuera cierto en el texto no se mencionaría ese incremento de adeptos a nuevas religiones ,  es mas  si la secularización marcara ciertamente la independencia del hombre ante la iglesia nisiquiera exitieran nuevas de estas , pero bueno nos estamos desviando un poco del tema .una sociedad mas racional y critica que la moderna sentiría confianza cuando la iglesia que a seguido decide cambiar todo o almenos mucho de lo que en una vez creía solo para adapatrse  ,,, claro que no , no podemos negar que por racionalizada e independiencia ideologica mas no material  se ve reflejado en la realidad los hombres aun buscan en que creer y si bien no se trata de un dios almenos aferrarse a una idea de solución en este mundo que aunque mas racional se ha vuelto mas salvaje egoísta y por ende mas cruel para aquellos que nunca han gozado de una estabilidad económica o social,   poseyendo umpartido político tradicional que aunque no deje de serlo refleje tanta inestabilidad en  un mundo de angustias, el hombre como individuo que pensaría¿ . el discurso hegemonico  y cambiante que se ha impuesto es digno de seguir o necesito nuevas alternativas claras y comllas ciertas comilla para poder regugiarme , si el individuo se lanza esta pregunta es aquí donde deja de ser dominado por el discuros hegemnico de un solo partido y siente la ecesidad de buscar nuevas salidas , es aquí donde encontramos ese pluripartidismo religioso tandiverso del que hoy gozamos , que bien no se muestra en iu sentido dogmatico sino religioso y sencillamente esa es el motico de la causa de movilización para quellos que aun no se hn independizado religiosmente ..

...