Etica

Tomada como un todo, la vida humana es un proceso de permanente construcción, un

proceso inacabado, es más, siempre inacabado - independientemente de que haya determinados

objetivos que puedan ser alcanzados, de que haya ciertos logros en alguno o algunos campos, y

demás. Más aún, llevar una vida humana es algo difícil a lo cual dedicamos décadas enteras de

nuestra existencia. No obstante, el proceso de la vida tiene una garantía, esto es, una cierta

medida de “éxito” de “eficiencia”, a saber, el hecho de que podamos ponernos límites.

El ponernos límites puede ser traducido e interpretado, adecuadamente, en varios

sentidos. Por ejemplo, se trata de saber qué queremos y de actuar en correspondencia. Tal es la

garantía teórica y/o epistemológica de la existencia. O bien, igualmente, se trata de poseer la

información necesaria y suficiente que garantice el éxito máximo de una empresa determinada.

O también, la garantía consiste en que decidamos por la opción que implica al mismo tiempo el

máximo de beneficios con el mínimo de costos y en el tiempo más razonable. La dificultad y el

mérito del poder y del saber ponernos límites se encuentra, sin embargo, en los criterios

racionales del propio de-limitarnos. Como quiera que sea, hay dos caminos racionales mediante

los cuales nos ponemos límites:

a) las normas sociales (esto es, las leyes, los códigos, etc.), y

b) las normas personales.

Pues bien, en ambos casos, la moral juega un papel importante, ya sea en la forma de

una moral pública o social, o bien como una moral personal o individual2. No obstante, lo

verdaderamente significativo consiste en la fundamentación de la racionalidad - racionalidad que

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