Guerra Civil

Trabajo final: Análisis de Coyote, un texto de Juan Villoro

Siempre puede haber en un texto una faceta que hable o se refiere sutilmente a algún tipo de política. Bajo análisis, podemos observar ciertas posturas y actitudes hacia temas sociales ya sea a través de pensamientos que el autor o autores expresan libremente sobre el papel, u opiniones sobre tópicos en los que estos mismos autores optan guardar en silencio. Esta verdad, tuvo su auge y la tuvieron muy en cuenta los críticos literarios a partir de los años 1970 y 1980; la llamaron lectura política. Los críticos de la época empezaron a preguntarse por si los cambios políticos y socio-económicos que sucedían se reflejaban o no en la literatura, si esos cambios afectaban a los temas por los cuales un autor decidía escribir y también si los humanos presentes en una época y que experimentaban unos sucesos en concreto, eran esencialmente iguales a los de otra época o si todos éramos víctimas que la historia iba mutando según su curso. Los textos dejaron de ser meramente analizados de manera aislada y se tuvo en cuenta el contexto que los rodeaba y también la posición del autor en todo ello. Así, en Inglaterra y América salieron teorías críticas como son el Marxismo y el feminismo. En este siglo XIX, la identidad nacional también empezó a plantearse en algunos países que habían sido previamente colonizados como es el caso de México alimentado por un sentimiento anti-españolista y pro indigenista.

Mi objetivo en este trabajo final es analizar un cuento escrito por Juan Villoro desde el punto de vista de la lectura política y la identidad nacional. Es decir, averiguar la posición del autor en cuanto a la historia que narra y explicar su contenido relacionándolo con el contexto político social.

Coyote es una historia narrada por Pedro, un narrador heterodiegético en tercera persona que explica desde su perspectiva el transcurso de un viaje con su pareja y otras dos más hacia la tierra del Peyote: Wirikuta. Este territorio desierto es sagrado para los indígenas mexicanos llamados huicholes. Según ellos, sobre estas tierras habitan sus deidades más importantes y creen que es dónde salió por primera vez el sol y así pues, también allí se creó el mundo. Sobre estas tierras crece un cactus alucinógeno de forma redonda que está en peligro de desaparecer, conocido por el

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