Historia De Genero Ahora

¿QUÉ ES LA HISTORIA AHORA?. DAVID CANNADIE

6. ¿QUÉ ES LA HISTORIA INTELECTUAL AHORA?

* ANNABEL BRETT

La historia intelectual es concebida como algo muy complejo donde existe la actividad intelectual donde solamente ciertas personas son capaces de estudiar y comprenderla. Dicha historia comenzó ascender cuando se comenzó a poner énfasis de las ideas o pensamientos de personas que eran consideradas como grandes pensadores, además adoptó una postura la cual se basaba en buscar un fin o propósito propio.

Durante el desarrollo de la historia intelectual surgieron varios pensadores representativos de los cuales se creyó que ellos movían la historia o que la historia los movía con ella. Toda historia se conforma por dos partes importantes la historia del pensamiento y la historia de los hechos. Es imposible separar una de la otra, ya que no se puede escribir una historia que no sea mediante la interpretación.

Carr encontró el principal problema, el cual consistía que la mayoría de la historia se basaba en la interpretación y no en la construcción de hechos.

Cuando se habla o se piensa en la historia intelectual no se debe de considerar como algo fuera de las actividades humanas ya que simplemente se basa en la compresión y el pensamiento aunque esta ha ido cambiando una de los principales caminos el primero fue atreves de la lengua y la relación con la acción humana, el segundo se basa en la compresión del mundo.

Mediante la lengua los pensadores se expresaban ya que se relacionaba con el pensamiento, agente y tiempo. La lengua dentro de la historia intelectual se considera como historia de las expresiones del mismo pensamiento. Es posible reconocer las formas de hablar mediante la historia. Como modos de hablar, de discursos, expresiones y lenguas naturales.

Un factor indispensable de la historia intelectual que afecta es el contexto ya que permite interpretar y reconocer los hechos del medio y así de esta manera reconstruir la historia

La historia intelectual no se puede separar de la historia cultural, social y política ya que cada unas de ellas se encuentra inmerso las personas que conforman el entorno y el mundo.

El principal enfoque de dicha historia no se basa en conocer como hablaban, como era su vida o como se relacionaban. Lo que busca la historia intelectual es como la gente del pasado comprendía el mundo en aquel entonces. Para lograr comprender este elemento tan importante es necesario textos, hechos y las interpretaciones.

La historia es un medio por el cual las sociedades, personas, culturas, creencias, ideologías, costumbres van construyendo y aprendiendo del pasado para mejorar y reforzar con cosas nuevas lo que se ha transmitido a través de los años. Y de esta manera ir forjando y cimentando un nuevo camino apoyándose de su

¿QUÉ ES LA HISTORIA AHORA?. DAVID CANNADIE

6. ¿QUÉ ES LA HISTORIA INTELECTUAL AHORA?

* ANNABEL BRETT

La historia intelectual es concebida como algo muy complejo donde existe la actividad intelectual donde solamente ciertas personas son capaces de estudiar y comprenderla. Dicha historia comenzó ascender cuando se comenzó a poner énfasis de las ideas o pensamientos de personas que eran consideradas como grandes pensadores, además adoptó una postura la cual se basaba en buscar un fin o propósito propio.

Durante el desarrollo de la historia intelectual surgieron varios pensadores representativos de los cuales se creyó que ellos movían la historia o que la historia los movía con ella. Toda historia se conforma por dos partes importantes la historia del pensamiento y la historia de los hechos. Es imposible separar una de la otra, ya que no se puede escribir una historia que no sea mediante la interpretación.

Carr encontró el principal problema, el cual consistía que la mayoría de la historia se basaba en la interpretación y no en la construcción de hechos.

Cuando se habla o se piensa en la historia intelectual no se debe de considerar como algo fuera de las actividades humanas ya que simplemente se basa en la compresión y el pensamiento aunque esta ha ido cambiando una de los principales caminos el primero fue atreves de la lengua y la relación con la acción humana,

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