Historia Del Derecho Internacional Público.
Enviado por Cheese • 23 de Abril de 2013 • 511 Palabras (3 Páginas) • 601 Visitas
Antonio Truyol y Serra
HISTORIA DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
EL DERECHO INTERNACIONAL EN LAS GRANDES CIVILIZACIONES DEL ANTIGUO
ORIENTE
El tratado internacional más antiguo se concluyó en Mesopotamia. Pero el primero que nos ha llegado en sus
términos originales fue concluido entre el rey de Elba y el soberano de Asiria. Establece las relaciones de
amistad y comercio entre ambos y fija las sanciones que se deben aplicar a los delitos cometidos por sus
súbditos respectivos.
En los tratados entre iguales son las dos partes las que prestan juramento, en tanto que en los tratados
concluidos entre socios desiguales es sólo la parte provista de un estatuto inferior quien lo hace. En todo caso,
es el juramento lo que convierte al acuerdo en definitivo y obligatorio.
En la antigua China, tras la primera unificación del país bajo la dinastía de los Chu y la época de los reinos
combatientes que siguió a su desintegración, el rey de Tsin, al restablecer su unidad, proporcionó a China una
estructura imperial que, sobreviviendo a todas sus crisis, ha perdurado hasta 1912. El Derecho internacional
propiamente dicho en las relaciones exteriores de China no se desarrolló hasta finales del siglo XVII.
La India aparece fragmentada en un mosaico de reinos y repúblicas aristocráticas independientes, entre los
que el espíritu de desconfianza y de lucha era la regla. Esto se expresa en el Código o Leyes de Manú (tratado
de moral social de inspiración sacerdotal brahmánica) y en el Artha−sâstra (tratado de política). Ambos
coinciden en el interés por las relaciones internacionales, consideran necesario el equilibrio y útil el
protectorado, y subrayan la importancia de las alianzas y la de los embajadores.
Las religiones particularistas referían las relaciones humanas a las divinidades tutelares de unas y otras y así
contribuían a legitimarlas tal cual eran. En las religiones sabidurías y filosofías universalistas llegó a ser
posible elevarse a la idea de una sociedad que incluya a todos los hombres y consagrada a una paz justa. Un
papel importante correspondió a los profetas de Israel, el Pentateuco había aportado un espíritu de
benevolencia del que los extranjeros eran los beneficiarios expresos.
El pensamiento chino clásico se caracterizó por su pacifismo. Frente a esta corriente, la escuela llamada de las
Leyes ve en la guerra un fenómeno natural y busca acrecentar el poder del soberano.
EL DERECHO INTERNACIONAL EN LA ANTIGÜEDAD GRECORROMANA
Una barrera psicológica separaba a los griegos de los que no lo eran (bárbaros), Se creían superiores, pero en
la práctica no estorbó las relaciones en pie de igualdad con el Imperio persa, Cartago o Roma.
La Polis
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