INFORME IDEOLOGIA PARTIDO RADICAL CHILENO.

LA IDEOLOGÍA DEL PARTIDO RADICAL CHILENO

EN LOS AÑOS 30 (1931-1938)

De Ana Tironi.

Autor: Ricardo Vásquez.-

Historia de Chile s. XX

__________________________________________________________PRESENTACIÓN

        La ideología del partido radical chileno en los años 30 (1931-1938) es fruto de la investigación profundizada de Ana Tironi para su memoria de licenciatura en Historia del año 1983 en la Pontificia Universidad Católica de Chile.

Ana Tironi, Licenciada en Historia, que en la actualidad trabaja en la Dirección de la Biblioteca Nacional de Chile y co-fundadora del altamente visitado sitio memoriachilena.cl, se ha desempeñado entre las diversas áreas como coordinadora de la página entre los años 2003 – 2006, jefa de colecciones digitales en 2007, gerente de programación de un canal de televisión cultural y productora en un programa. En su larga trayectoria de investigación han visto la luz una serie de obras como La Cuestión Social en Chile, El Pensamiento Social en Chile, ambas de 1985, Joaquín Luco y Dos historias de una vida de 1991 y por cierto, la convocante de este particular, Ideología del Partido Radical chileno en los años 30 (1931-1938)^[1].

En adelante, nuestro objeto de estudio será revisado exhaustivamente, en el propósito concreto de determinar el tema al cual apunta desarrollar la autora con sus distintas variantes consideradas; el periodo tratado que a todas luces podría extraerse directamente en los años estipulados en el título, sin embargo la comprobación de ello es tarea, a la luz de que la construcción de temas estudiados en historia nunca se dan con periodos delimitados tan taxativamente; se suma el interés por dilucidar la tesis y planteamientos que contiene el escrito y que en esencia es el hilo conductor de lo que Tironi pretende comprobar o por el contario refutar, se agrega lo que no puede faltar en todo análisis, como lo es el determinar los enfoques, conceptos y la perspectiva teórica desenvuelta; para llegar a la evidentemente necesaria comprobación de aquello que fue estipulado; agregándosele en definitiva una evaluación de la obra de tipo general y con las conclusiones resultantes.

        En lo relativo a la relevancia del texto, ésta se da considerando el Radical como un partido que influyó en la configuración de la forma de sociedad establecida en nuestro país en el pasado, más allá de que hoy por hoy, y a pesar de su unión con los Socialdemócratas, sean un partido de baja importancia y menor trascendencia en el desarrollo político nacional.

 Respecto al motivo de la selección, éste radica en la trascendencia de entender en contexto la formación y desarrollo del nicho político partidario que cobijará la figura de uno de los grandes presidentes de nuestro país, don Pedro Aguirre Cerda, en la línea de la heterogénea cúpula que influyó en los destinos de los chilenos con una base ideológica en variación constante entre el centro y la izquierda y la izquierda y el centro.

____________________________________________TEMA(S) Y PERIODO TRATADO

La temática del libro, tal como se desprende al observar el título, dice relación con el estudio del ideario del partido Radical de Chile en el transcurso de la década del 30`del siglo recién pasado –entre la culminación de la dictadura de Ibáñez y el frente Popular- , considerando las particularidades que causaron incidencia en los cambios sufridos a su interior, desde su fundación hasta los inicios del siglo XX, en tiempos convulsionados  por corrientes del socialismo.

        La línea de desarrollo de la investigación se da en torno a un conjunto de interrogantes que en palabras de Tironi consisten en “¿qué ocurrió en este periodo que ayudó a este proceso? ¿Cuáles fueron los elementos más influyentes de este cambio ideológico? ¿qué puntos de continuidad persistieron en el pensamiento radical y dónde estuvo la ruptura?”^[2].

        Para dilucidar lo anterior, la obra se subdivide en tres grandes momentos, el primero que consta de la historia del partido radical desde sus inicios en el siglo XIX, , estimando su origen en relación a los grupos sociales enlazados con la minería y la industria, que aspiraban a representación política propia, con ideas liberales, radicales y doctrinarias, ya que se encontraban cansados de lo contradictorio de los tradicionales dirigentes del país llevándolos a crear el partido en 1863 –aunque formalmente fundado en 1888- de la mano de nombres como Manuel Antonio Matta, Ángel Custodio Gallo, Francisco Marín José Arteaga y Guillermo Matta, avanzando en el tiempo hasta terminar los años 20’ del siguiente siglo; el segundo momento que considera lo medular del trabajo de investigación de la autora, la ideología del partido entre el año 31 y el 38, desde la desorganización partidaria interna post dictadura de Ibáñez, pasando por sus contradicciones de izquierda a centro (con sectores internos más a la derecha) y de centro de nuevo a izquierda hasta su reorientación ideológica; y un tercer momento que responde a establecer una serie de interpretaciones de la evolución radical, tanto de pensadores externos como de la propia Tironi.

        Interesa para el cometido más que el conjunto de inconvenientes que pudieron darse en la cúpula partidaria –inconvenientes que se dan a todo orden de cosas- la manera en que el conjunto radical será capaz de ver la sociedad chilena y el mundo, los principios rectores que orientaban su hoja de ruta y las propuestas alternativas que pretendían plasmar. Considerando que el partido radical, al comenzar –distinto a lo que pasaría posteriormente-fiel al nombre con el que vio la luz al entrar en el juego político, no aceptó transacciones que significaran el dejar de lado o detener la velocidad de progreso de su doctrina, con un fuerte anticlericalismo desde sus inicios, abogando por la separación de la iglesia con el Estado, apostando a que se limitaran las riquezas de las congregaciones religiosas, apelando a cementerios y matrimonios laicos lo que se maximiza con la entrada de masonería a sus filas. Y persiguiendo una educación gratuita y de calidad también laica, acentuado por el ingreso de intelectuales y profesores fuertemente preocupados por la formación como agente de cambio y progreso social.

...