Ideales, Moda Y Juventud.

El punto generalizado a tratar en el siguiente ensayo será el despertar o más bien la incorporación de la mujer durante la primera mitad del siglo XX, el cual se hará ver tanto en la laboral, en lo político, profesional y en la vida cotidiana en sí.

Al hablar del despertar de la mujer, nos referimos a una palabra clave que se instaura en el período y que tiene una concordancia total con el tema, que es el ‘feminismo’. Este término, en breves palabras, busca la igualdad en todos los campos posibles entre el hombre y la mujer. En tanto a la moda, ahondaremos en cómo la mujer se destapó hacía las tendencias extranjeras, tomándolas e instaurándolas en el país más que como un acto de usanza, un acto de rebeldía pura hacía una opresión constante. Por último, la juventud será acaparada de la forma en cómo esta no tenía ningún tipo de opinión, no eran tomados en cuenta, y en sí existía represión hacía que en estas generaciones no se encontrase ningún tipo de pensamiento, razonamiento ni muchos menos un estado analítico del por qué se estaban estableciendo este tipo de disimilitud entre hombre-mujer. Para poder explicar con mayor claridad cada uno de los puntos, se dividirán de acuerdo a la secuencia implantada en la introducción; ideales, moda y juventud.

IDEALES

En el siglo XX, el perfil de la mujer era idealizado de una forma bastante machista, retrograda e interiorizada. Se tenía un prototipo con características proporcionadas más que por la población masculina del país, por lo mismos medios de comunicación implantados en la época. Las particularidades de una mujer clase media y alta, eran tales como las siguientes: … debe ser “amable siempre, bella como sea posible, caritativa con todos, hacendosa en el hogar, inteligente sin pedantería” (Revista Fémina). Toda mujer, para los sectores privilegiados, debía tener un “marido noble” e hijos a los que debía brindar todo su cuidado y atención. Aquellas denominadas “solteronas” (no poseían marido ni hijos) eran consideradas fracasadas y tratadas con desprecio.

La idea central compartida en el movimiento feminista es que las mujeres sufren una opresión no compartida por el hombre y de la que, por lo general, los hombres son los beneficiarios políticos, sociales, emocionales y económicos. La mujer, ¿qué ha sido de la mujer a lo largo del siglo XX? ; mudas, calladas, con voz desaparecida; y cuando por fin son oídas, nadie las comprende.

La desigualdad de géneros se percibe de manera innata, esto se refiere principalmente, por ejemplo; en la participación en funciones públicas, sueldos indignos, falta de estabilidad laboral, ausencia de contrato de trabajo, de previsión y protección de salud.

Durante este período, el rol, la visión y las manifestaciones sociales por parte de las mujeres comenzaron a visualizarse y a tomar una posición a nivel país, para así parar con este trato des igualitario por parte de la sociedad.

La lucha de la mujer chilena por la reivindicación de sus derechos civiles y políticos ha sido larga y difícil. Se crearon Clubes Sociales, uno de ellos fue el “Club Social de Señoras” fundado en 1915 por Delia Matte de Izquierdo. Eran en estos en los cuales las mujeres se juntaban con fines culturales, comentaban sus derechos y también partía un nuevo renacimiento feminista y se relacionaban sobre todo con los problemas que las afectaban. Las primeras organizaciones femeninas surgieron en 1920 año en que participaron como protagonistas Eloisa Alarcón, Graciela Sanhueza, Elvira Vargas, y otras quienes fundaron el Partido Cívico Femenino. Desde entonces, fueron numerosas las organizaciones que se fundaron con el propósito de obtener el derecho a voto. En el año 1944 Amanda Labarca, Ana Figueroa, Adriana Olguín, Inés Enríquez, Aída Yavar, Graciela Lacaste, Mimi Brieva entre otras celebraron en Santiago el primer Congreso Nacional de Mujeres del que nació la Federación Chilena de Instituciones Femeninas (FECHIF). Fruto de los esfuerzos de la FECHIF, se presentó al Senado un proyecto de Ley sobre el sufragio femenino; sin embargo, solo en el año 1948 fue discutido en la Cámara de Diputados y el 8 de Enero de1949 fue promulgado en un solemne acto celebrado en el Teatro Municipal.

En tanto a lo laboral, se produce un nacimiento del número de mujeres trabajadoras. Este tiene dos tipos de mujeres trabajadoras, una la mujer pobre con dificultad económica la cual trabaja por sus hijos. La otra la mujer de Clase media de la sociedad la cual busca igualdad con el sexo opuesto, busca superarse a sí misma y también a la vez poder administrar su propio dinero sin necesidad de tener que estar a costa del hombre, y así también ir desvinculándose monetariamente de él y contar con sus propios ingresos, y por ende, con sus propias decisiones. Todo esto se empieza a desarrollar con la protesta de igualdades de la mujer que en el caso del trabajo pedía mismos puestos de trabajo, mismas responsabilidades, mismos salarios, mismas oportunidades y el mismo trato ante la sociedad.

Otro punto esencial fue que la mujer se fue incorporando a medida de los años al ambiente público, hasta llegar a tener un protagonismo social y también una intervención en la política.

Las primeras organizaciones de mujeres en Chile fueron los centros Femeninos. Estos se forman en 1913 en Iquique, Antofagasta y en las principales salitreras de Chile. Para finalmente

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