“Juchitepec: Un pueblo lleno de tradiciones”
Enviado por Diego González • 3 de Junio de 2017 • Resumen • 587 Palabras (3 Páginas) • 1.182 Visitas
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
EXAMEN FINAL ETNOPSICOLOGÍA
Ciclo Escolar 2017 - 2
Asignatura: ETNOPSICOLOGÍA | Calificación: | |
Fecha: 31/05/17 | Semestre: ENERO-JUNIO 2017 | |
Grupo: 601 | Turno: vespertino | Valor total del examen: |
Nombre de los alumnos: Guillermo León Garfias Ileana López de la rosa Diego Alexis González Mejía | Link del video https://youtu.be/IYWYy4Ea9n4 | |
Nombre del profesor: ROSARIO VENEGAS TORRES | ||
El presente examen final consiste en la elaboración de un vídeo con una duración entre 3 y 5 minutos sobre la intervención realizada en alguna comunidad. Para dicha evaluación los alumnos entregarán de manera previa el marco referencial del vídeo a realizar así como la descripción del contexto de dicha comunidad. El vídeo consta de los siguientes elementos a calificar: Título, autores y especificaciones de la asignatura “Juchitepec: Un pueblo lleno de tradiciones” Autores: HERSKOVITS (1948) ANSION (1994) CLIFORD GEERTZ (1992) HERSKOVITS (1948) Introducción En él. Siguiente video presentamos algunas de las diversidades culturales de nuestra visita al pueblo de juchitepec. Conocido por su devoción al señor de las agonías es considerado pueblo mágico arraigando tradiciones sin importar pertenecer al área conurbada de la ciudad de México. Desarrollo Para Ansión (1994) la interculturalidad es un proyecto moderno que implica no volver al pasado, es decir romper con los hábitos anclados e incorporar nociones de libertad y cambio. Como parte de las festividades de semana Santa, logramos conocer algunas tradiciones que forman parte de su interculturalidad, un ejemplo: son los tapetes de aserrín creados por los pobladores participan de diferentes edades incluso los diseños son diversos desde dibujos animados hasta multicoloridos ahí es donde inicia la procesión el señor de las agonías por la calle principal acompañado de música regional y algunos danzantes llamados "chínelos". La interculturalidad es el proceso por el cual las culturas intercambian y construyen patrones culturales comunes de manera consensual pero manteniendo sus identidades plurales. Empresarios, Ciudadanos, Iglesia y Gobierno municipal. Organizan y trabajan en conjunto para que la fiesta sea un éxito año con año. La enculturación: se puede entender como "todo tipo de fenómenos de interacción que resultan del contacto de las culturas (Herde y otros 1994), proceso social de encuentro de dos culturas en términos desiguales. Nos pudimos percatar que la mayor parte de los festejos son a raíz de la fiesta patronal del. Señor de las agonías. HERSKOVITS (1948) La enculturación constituye un proceso de condicionamiento de adaptación a la vida social, así como un período inicial el individuo asimila las tradiciones del grupo y se desenvuelve en base a ellas. Durante las sesiones que se trabajaron se compartieron tradiciones del pueblo de Juchitepec y la manera en que cada integrante de la comunidad se integra de manera voluntaria. IDENTIDAD: apropiación distintiva de repertorios culturales que se encuentran en nuestro entorno social, en nuestro grupo o nuestra sociedad. Algunos habitantes evitan trabajar o solicitan sus vacaciones para asistir a las festividades, ya sea porque su familia forma parte de la mayordomía o porque año tras año asisten. CULTURA: CLIFORD GEERTZ (1992) define a la cultura como pautas de significados (hechos simbólicos) Se podría decir que los habitantes son fieles a los festejos que se realizan en el pueblo de Juchitepec. Conclusiones Juchitepec es un pueblo con muchas tradiciones y festejos que los pobladores hacen el esfuerzo de enseñar de generación en generación EL EQUIPO DE INTERVENCIÓN AGRADECE LAS AMABLES ATENCIONES POR PARTE DE LA COMUNIDAD DEL PUEBLO DE JUCHITEPEC. Referencias bibliográficas Clifford Geertz, La interpretación de las culturas, México, Editorial GEDISA, 1987, 387 pp. Ansión, Juan (1994) “La interculturalidad como proyecto moderno”. En: Paginas, Vol. 19, Nº 129, Lima. HERSKOVITS (1948) "visión de las culturas y los modelos de las Ciencias culturales", p. 75 |
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