La Escala de Identidad de Groningen

La Escala de Identidad de Groningen

A partir de la teoría de Erik Erikson, algunos investigadores retoman el tema sobre los estados de Identidad descrito por Erikson para confrontar con pruebas empíricas la teoría de los estados de identidad, destacando J. E. Marcia (1966, 1980). J. E. Marcia propone que la resolución de la identidad podía ser medida en función de la experimentación de un período de crisis y de la realización de compromisos en aspectos centrales de la vida tal como la opción vocacional y las creencias ideológicas y religiosas entre otros. Se puso a prueba esta hipótesis a partir de cuestionarios que fueron distribuidos a grupos grandes de estudiantes, tanto escolares como universitarios en los Estados Unidos y sistematizaron esos datos sobre los estados de la identidad. La sistematización de las respuestas reveló que la identidad personal tal como era definida por los entrevistados se presentaba en diferentes niveles de organización y de integración, que se relacionan con los estados de la identidad descritos en la teoría de Erikson.

Los estados de identidad

Los estados de identidad en la adolescencia afectan y forman la identidad futura. Se determinan por la presencia o ausencia de dos elementos cruciales: crisis y compromiso.

• La crisis se refiere a un periodo de toma de decisión consciente en diversos aspectos importantes de la identidad personal.

• El compromiso, implica una decisión en un sistema de creencias y el involucrarse en actividades que tienen relación con estas.

Los 4 estados de la Identidad serían explorados a través de la Escala de Identidad de Groningen (Erikson,Marcia,Bosma),Groningen Identity Development Scale (GIDS), Dr. H.A. Bosma , 1985.

Esta escala fue construida de acuerdo al modelo de Teórico de Erikson de identidad en la adolescencia, examinando las variables en que se presenta:

1. El contenido-extensión de un compromiso

2. La intensidad del compromiso

3. La extensión de la exploración

El resultado del estudio por área fue usado para definir en cuales podrían encontrarse los compromisos del examinado, ya que existe la idea que estos compromisos son una muestra de la intensidad y estabilidad del sentido de identidad. Inicialmente fue explorado si existían compromisos en una extensa lista:

 colegio

 ocupación futura

 hobbies

 tiempo libre

 amigos

 salud

 libertad  padres

 casa

 política

 sociedad

 relaciones íntimas

 dinero

 otras áreas  religión

 uno mismo

 interacción social

 apariencia física

 felicidad

La lista luego fue abreviada para permitir hacer generalizaciones sobre el sentido de la identidad de la persona y ya que en algunos casos estas áreas están compuestas de más de un compromiso. En cada una de las siguientes 6 áreas la persona es interrogada acerca de su situación e historia:

1. Filosofía de la vida: Área compuesta que incluye religión, política y valores en general. Esta área es discutida brevemente y luego se sigue con las otras para checar nueva información sobre todo si hay una conexión, si se encuentran íntimamente relacionadas. Esta conexión significa queque el compromiso de la persona tiene conexión con

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