Las FAL Y La Construcción Del Partido Revolucionario En Los ´70"
Enviado por AlejoRe • 7 de Octubre de 2014 • 4.003 Palabras (17 Páginas) • 157 Visitas
Stella Maris Grenat, es miembro de la organización cultural Razón y Revolución desde hace una
década e integra el grupo de “lucha de clases en los ´70” para el Centro de Estudios e investigación en
Ciencias Sociales, conocido como el CEICS, fundado en el 2000, conformado por varios grupos de
investigación aparte del recién mencionado, donde abordan distintas problemáticas económicas sociales
y culturales de la lucha de clases en la Argentina y su transformación revolucionaria. Su director,
Eduardo Sartelli, que dirigió la tesis de licenciatura que posteriormente fue publicada bajo el titulo “Una
espada sin cabeza: las FAL y la construcción del partido revolucionario en los ´70”
1
. Este titulo
llamativo, da cuenta de la conclusión a la que arriba la autora, “la estrategia de las FAL se caracterizo
por privilegiar el uso de un método, la lucha armada, por sobre la definición de un programa político.
Este rasgo contribuyó a la constitución de un frente militar y entorpeció la construcción de una
organización partidaria”
2
. De allí “Una espada sin cabeza” que a su vez rememora la famosa frase
utilizada por el revisionista José María Rosa para referirse al General Lavalle. Este título es
reactualizado por la autora quien lo emplea sarcásticamente, hecho que encontramos bastante recurrente
en las publicaciones de la organización RyR, quienes muchas veces apelan al sarcasmo y demás
artilugios para denostar acciones y confrontar con otros investigadores.
Su tesis de licenciatura, y posterior libro, además de una extensa bibliografía, cuenta con una gran
cantidad de fuentes como: Entrevistas, documentos partidarios, causas judiciales, volantes, revistas,
diarios, periódicos partidarios, y documentos del archivo de la Dirección de Inteligencia de la policía de
Buenos Aires, DIPBA a cargo de la comisión provincial de la Memoria por la ley provincial N° 12642.3
Como acabamos de mencionar, uno de los recursos que emplea mayormente son las fuentes orales,
sin embargo, su metodología dista mucho de ser similar a la historia oral, pues “la información recogida
en las entrevistas fue considerada como un documento histórico, analizada, contrastada e interpretada
con otros tipos de fuentes y material bibliográfico.”
4 A partir de ello, observamos que no sólo define su
propia metodología, sino que a la vez, cuestiona aquella empleada por otros historiadores que utilizan la
historia Oral como un método en sí mismo.
1
Stella Grenat, Una espada sin cabeza. Las FAL y la construcción del partido revolucionario en los 70. Ediciones R&R, 2010.
2
Ídem
3
El Archivo de la DIPBA (Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires) es un extenso y pormenorizado registro de espionaje político –
ideológico sobre hombres y mujeres a lo largo de medio siglo. La DIPBA fue creada en agosto de 1956 y funcionó hasta que, en el contexto de una reforma de la
Policía de la Provincia de Buenos Aires en el año 1998, fue disuelta y cerrado su archivo. A partir de dicha fecha los archivos fueron desclasificados y abierto
para los investigadores, conservando la identidad reservada de las personas. http://www.comisionporlamemoria.org/archivo/
4
Grenat, Stella…Op. Cit.P. 16.2
También toma distancia de una corriente historiografía denominada “historia reciente”
“… en la cual la oralidad permitiría construir la subjetividad y la memoria en objetos específicos
de análisis. Una corriente que tiende a otorgar estatus de verdad a los testimonios y que equipara la
tarea del historiador a la de transmisor de un discurso tan valido como el del testimoniante. En
oposición a este enfoque, consideramos que el camino correcto para conocer y explicar la realidad
implica la mediación de un método científico y la interpretación teórica. Solo así juzgamos posible el
acercamiento de la porción de la realidad social a la que pretendemos conocer.”
5
Así, lo que la autora dice emplear como metodología son “entrevistas semiestructuradas con final
abierto. Para corroborar la información vertida sobre determinadas acciones se revisaron diarios de
circulación masiva”6
Como el resto de las tesis, una vez que se intenta delimitar un tema se construye un raconto de todo lo
escrito acerca de él. Sin embargo, dicho estado de la cuestión, tiene una particularidad, pues no retoma
solamente aquello que se escribió sobre las FAL, sino que hace un relevamiento de todo lo producido
hasta la fecha acerca de los movimientos armados en la Argentina. De dicho estudio, solo extraeremos
algunas ideas centrales que luego la autora refutara a lo largo del trabajo. En primer lugar, Stella Grenat
observa que los análisis acerca de las organizaciones armadas se encuentran sesgados “… tanto a nivel
factico (cantidad de militantes, cantidad y tipos de acciones etc.) como con respecto a sus propuestas
programáticas.”7
Para ella, las causas de este paupérrimo análisis son producto de la derrota y de la
aniquilación física y moral de las fuerzas sociales que acompañaron su crecimiento. Así, con la
reapertura democrática, los análisis conllevaron un desfasaje de la memoria: la desaparición del
protagonismo de las masas y la excesiva importancia otorgada a las organizaciones armadas que
actuaron desde los 70. “La consecuencia inmediata de esta simplificación es la escisión de los procesos y
sus participantes. Las permanencia de esta perspectiva refleja la fortaleza con la que subsiste la teoría de
los dos demonios”8
Esta visión desplazará a la vertida por los militares que afirmaban estar inmersos en
una guerra civil contra la subversión comunista.
De allí, que la autora remarca el simplismo con el cual se abordo el tema y la reducción de las
organizaciones armadas a solo dos: PRT-ERP y Montoneros, la izquierda y la peronista. Con ello “todas
las experiencias pueden ser subsumidas bajo la definición de guerrilla; que son fenómenos externos a las
5
Idem
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Idem P. 18
7
Idem P. 19
8
Idem3
masas, en particular porque su accionar violento no se corresponde a los métodos de lucha ejercidos por
ellas; que eran antidemocráticas,
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