Los Postulados Revolucionarios A Los Preceptos Constitucionales De 1917: El Artículo 3°
Enviado por esme0228 • 7 de Enero de 2014 • 665 Palabras (3 Páginas) • 1.025 Visitas
Los Postulados Revolucionarios a Los Preceptos Constitucionales De 1917: El Artículo 3°
INTRODUCCIÒN:
El liberalismo mexicano del siglo XIX constituye un movimiento ideológico orientado a destruir los vínculos formales con la metrópoli y proporcionar las bases de un estado nacional.
El liberalismo en Francia a finales del siglo XVIII, logro fundar un estado en el cual el poder por lo político quedaría separado frente esa sociedad floreciente.
En el caso mexicano, el liberalismo represento la base teórica para cuestionar, desde la lucha iniciada en 1810, una organización fundada sobre bases ilegitimas. Dice con acierto Jesús Reyes Heroles, es de sus orígenes y por sus orígenes un liberalismo social.
La época colonial en la instrucción los objetivos religiosos determinan su contenido desacuerdo básicamente a dos propósitos:
A) Proporcionar la formación teológica prevaleciente en la España de la época
B) Formar raíces tendientes a mantener una organización social legitimada sobre una concepción sobrenatural de poder y de la sociedad.
El contenido ideológico de nuestra lucha de independencia establece “la instrucción, como necesaria todos los ciudadanos, debe ser favorecida por la sociedad con todo su poder”.
La idea de José María Luisa Mora acerca de la educación aparece íntimamente vinculada a su concepción de la política. Comprende además que la independencia del estado frente a la iglesia es una cuestión estrechamente relacionada con la necesidad de formar conciencia libre frente a la determinación del dogma.
Los tres principios expuestos por mora, orientaron las importantes decisiones políticas del pre reforma en materia educativa fueron las siguientes:
1. Destruir cuanto era inútil y perjudicar a la educación y enseñanza
2. Establecer esta en conformidad con las necesidades determinadas por el nuevo estado social
3. Difundir entre las masas los medios más precisos e indispensables de aprender.
Para entender la constitución y las leyes es indispensable saber leer; para pensar las razones alegadas en la tribuna nacional, sea para la formación o reforma de la una y las otras, se requiere tener conocimientos generales.
El sentido de libertad se refleja en la variedad de remas del conocimiento que son comprendidas para cada establecimiento. El congreso constituyente de 1856-1857 esta fue la primera gran experiencia parlamentaria que vivió la nación.
Los liberales representan, la tendencia que se propone la contrición de una sociedad auténticamente independiente.
La lucha por el control del poder era cuestión fundamental, pues ahí se jugaba la posibilidad de dictar las leyes que habrían de marcar y condicionar la conducta de los gobernantes y gobernados. La libertad de enseñanza vendría a significar
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