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Migracion


Enviado por   •  10 de Mayo de 2015  •  350 Palabras (2 Páginas)  •  327 Visitas

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Entre los monumentos coloniales del municipio se encuentra la

Parroquia en Honor a San Jacinto, en la cabecera municipal de

Ixtapaluca, 1531; Iglesia del RosarioCoatepec 1775, construida sobre

un adoratorio dedicado a Quetzalcóatl, siglo XVII; Iglesia de Ayotla

1875. La casa habitación del siglo XIX, ubicada en municipio libre s/n,

Rancho Guadalupe, siglo

XIX; panteón municipal 1910; Casa habitación deAyotla, siglo XX,

ubicada en avenida Cuauhtémoc No. 41. Presas Tejalpa, Chihuahua en

San Francisco Acuautla del siglo XVIII, ex Hacienda de San Francisco,

siglo XVIII; puentes Azizintla, Almazán y Puente Cuate, siglo XX.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ixtapaluca#Monumentos_Coloniales

Parroquia de San Jacinto

Durante la evangelización, 1570, Coatepec había sido cuidadosamente

distribuido, administrado en un principio por los franciscanos, y más tarde

se les entregó a los dominicos, posiblemente su congregación se inició en

1550. Ixtapaluca fue elegido en 1553 para realizar la reducción de los

naturales localizados en los bordes de la zona lacustre, hacia la parte

norte. Ayotla se congregó en San Juan Bautista Tlalpizahuac, en 1554.

http://ixtapalucamex.blogspot.mx/p/resena-historica.html

El linaje de los caciques de Coatepec desapareció con la conquista de

Hernán Cortés.

SAN ISIDRO LABRADOR EL DIOS TLÁLOCTras la conquista, durante el siglo XVI. Los frailes franciscanos sustituyen

a los dioses prehispánicos para integrar santos cristianos. Fue el caso de

San Isidro Labrador, un santo español nacido en el año de 1070. Quién

sustituyó a la deidad del dios de la lluvia, llamado Tláloc. En la mitología

mexica, Tláloc tuvo como compañera a Chalchiutlicue, diosa de los mares,

lagos y ríos. Estas deidades residían en las cimas de las montañas, donde

eran adorados.

DOCTRINA

Coatepec se desarrollo como uno de los puntos más importantes de la

evangelización cristiana del nuevo mundo, el monasterio franciscano

procede del año 1527, fungió como cabecera de doctrina bajo la

advocación de Natividad de Nuestra Señora. Durante los primeros años

de la colonia se constituyó alrededor del convento, la Cofradía de

Nuestra Señora del Rosario y su Iglesia.

Una de la tradiciones más importantes es la veneración a la Virgen del

Rosario, fiesta que se celebra el 7 de octubre acompañada con bandas

de música, bailables folklóricos. Basando por sus hermosas calles

adornadas con tapetes de aserrín.

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